Читателят би могъл да приеме тази книга, ако е в състояние да допусне, че съвременното природознание е напълно съвместимо с духовно-научното изследване. Рудолф Щайнер разглежда духовното развитие на човека и Космоса така безпристрастно, както съвременният учен наблюдава физическия свят.
Авторът използва термина "теософия" в много по-широк смисъл, отколкото, използвания в англо-индийската теософия на Блаватска и Теософското общество. В средновековна Европа теософията беше част от философията и теологията.
Р. Щайнер се връща към смисъла, изразен от апостол Павел (I Коринт, гл.2; 6-7): "Обаче ние поучаваме мъдрост между зрелите, но не мъдрост от тоя век, нито от първенците на тоя век, които преминават, но поучаваме Божията тайнствена премъдрост (theosophia на гръцки), която е била скрита, която е била предопределена от Бога..."
ТЕОСОФИЯ
* * *
ВЪВЕДЕНИЕ
В СВРЪХСЕТИВНОТО ПОЗНАНИЕ
И МИСИЯТА НА ЧОВЕКА
*
превод от немски: ДИМО ДАСКАЛОВ
* * *
С Ъ Д Ъ Р Ж А Н И Е
1. КЪМ НОВОТО ИЗДАНИЕ НА ТОВА СЪЧИНЕНИЕ
2. ПРЕДГОВОР КЪМ ДЕВЕТОТО ИЗДАНИЕ
3. ПРЕДГОВОР КЪМ ШЕСТОТО ИЗДАНИЕ
4. ПРЕДГОВОР КЪМ ТРЕТОТО ИЗДАНИЕ
5. ВЪВЕДЕНИЕ
6. ЕСТЕСТВОТО НА ЧОВЕКА
1. ФИЗИЧЕСКАТА СЪЩНОСТ НА ЧОВЕКА
2. ДУШЕВНАТА СЪЩНОСТ НА ЧОВЕКА
3. ДУХОВНАТА СЪЩНОСТ НА ЧОВЕКА
4. ТЯЛОТО, ДУШАТА И ДУХЪТ
7. ПРЕРАЖДАНЕТО НА ДУХА И СЪДБАТА
8. ТРИТЕ СВЯТА
1. СВЕТЪТ НА ДУШИТЕ
2. ДУШАТА В ДУШЕВНИЯ СВЯТ СЛЕД СМЪРТТА
3. ЦАРСТВОТО НА ДУХОВЕТЕ
4. ДУХЪТ В ЦАРСТВОТО НА ДУХОВЕТЕ СЛЕД НАСТЪПВАНЕТО НА СМЪРТТА
5. ФИЗИЧЕСКИЯ СВЯТ И НЕГОВАТА ВРЪЗКА С ЦАРСТВОТО НА ДУШИТЕ И ЦАРСТВОТО НА ДУХОВЕТЕ
6. ЗА МИСЛОВНИТЕ ФОРМИ И ЗА ЧОВЕШКАТА АУРА.
9. ПЪТЯТ НА ПОЗНАНИЕТО
10. ЗАБЕЛЕЖКИ И ДОПЪЛНЕНИЯ
Отзиви (2)
Анонимен
Л