Търси

Константин Златев: Ангелите осигуряват енергийните връзки между различните сфери на битието (ВИДЕО)

08.11.2019 г.
15404
Добавена от: Борислав Борисов
Подкрепям Портал 12! Портал 12 е алтернативна медия. Подкрепете ни за повече материали, видео и лекции! Виж повече
Представяме ви пълен текст от лекцията на д-р Константин Златев по темата за ангелските йерархии. Лекция, държана на 13.10.2018, в гр.Шумен по време на 7-а Научно-езотерична конференция, организирана от Академия на Мистериите - Шумен.

На първо място - Йерархията на ангелите. Във вероучението на всички световни религии, фигурира наличието на духовни същества, населяващи Невидимия свят. В християнството те се наричат “ангели”, в индуизма - “деви”, в исляма - “джинове”, в древната персийска религия - “питри” и т.н. В общия случай, те са посредници между Бога и човека. Изпълнители на волята на Всевишния, посланици и пълномощници в изпълнението на неговия план за Вселената. Отличават ги - тяхната нематериална природа и еволюционният им ръст, надвишаващ този на хората. И тъй като космическият модел на Творението представя два основни полюса - на доброто и злото; различаваме и два вида ангелски Същества, съответно служещи на едното или другото. Сигурно сте се запитвали къде живеят те и не сте се задоволявали с отговора, че те витаят някъде в небесата… В първия член на християнския Символ на вярата, общ за всички християнски изповедания и църкви, Бог е провъзгласен за Творец на Видимия и Невидимия свят. Невидимият или Духовният свят е именно този, към който принадлежат Ангелите. Християнското богословие ги разглежда като “духове”, безплътни същества, притежаващи ум, чувства и воля, както и ние - хората. Понятието “ангел”, от гръцката дума “άγγελος”, означава “вестител”. Това свое название, ангелите дължат на факта, че Бог ги изпраща да известяват на човеците неговата воля. Така например, както добре знаете, архангел Гавраил е бил изпратен от небесния Отец при Света Дева Мария, за да ѝ извести, че тя ще роди Спасителя на света - Евангелие от Лука, 1-ва глава, 26-35 стих.

Божественото откровение в лицето на Библията свидетелства, че броят на ангелите е извънредно голям. Представа за тяхната многочисленост създава епизод от книгата на пророк Даниил. Цитирам Библията: “Бяха поставени престоли, и седна Старият по дни... хиляда хиляди Му служеха, и десетки хиляди по десет хиляди стояха пред Него”. От книгата на пророк Даниил в Стария завет, 7 глава, 9-10 стих. Посочените в този цитат цифри, разбира се, са условни. Те имат за цел да подчертаят именно огромното мнозинство ангели, които населяват Духовния свят. Според учението на православната църква, всеки човек има своя ангел пазител или ангел хранител, който невидимо присъства през целия живот на поверения му земен човек и носи отговорност за него пред Бога. Както казваме, в света на дуалността, който засяга и невидимата част от Вселената (в някаква степен) има разделение между Добро и Зло, между Мрак и Светлина. Отпадналите, от своя Небесен родител, ангели се посвещават на служение на Мрака. За тях, апостол Иуда в посланието си казва, че те са (цитирам отново Библията, Новия завет): “Ангели, които не опазиха своето началничество, а напуснаха жилището си” - посланието на апостол Иуда, 1 глава, 6 стих. Смисълът на тези думи е, че падналите ангели първоначално са били посветени на Доброто, а след това по собствена воля - избрали Злото. Тези Духове на Злото биват назовавани с различни имена - Дяволи (от гръцки език означава “клеветник” или “измамник”), Демони, Духове на Злото и прочие. Исус Христос нарича Дявола, като събирателен образ, “Баща на лъжата, човекоубиец” - в евангелието от Йоан, 8 глава, 44 стих. Свещеното писание изтъква, че числото на падналите Духове е твърде голямо. Така е в Матей 12:16; Марк 5:9; Лука 8:30; 11:18. Ангелите на Светлината от своя страна вземат пряко участие в земните дела на хората и полагат грижи за тяхното благо. (Деяние 12:7; Битие 48:16; Псалом 90:11). Спомагат грешниците да осъзнаят свето падение и да се поправят. (Лука 15:4)

В своето Слово, Учителят Петър Дънов - Беинса Дуно отделя достатъчно внимание на ангелите и на тяхната роля в космоса, включително - спрямо човека. Според Учителя на Бялото братство, ангелите някога - много отдавна, са били човешки същества като нас. Постепенно, те напреднали дотолкова в посока на Духовното съвършенство, че се преселили завинаги в Невидимия свят. Цитирам Словото на Учителя Беинса Дуно: “И ангелите някога са били прости хора като вас, но сега са ангели, минали са по един ред, повдигнали са се, познали са истината, започнали са разумно да служат на Бога от Любов, доброволно. Затова са ангели”. Ето как очертава той тяхната същност, мястото им в Духовната Вселена и разделянето им на две големи групи, в зависимост от степента им на обвързаност с материалния свят. Един по-дълъг цитат от Словото на Учителя Беинса Дуно:
Не мислете, че ангелите са някакви невеществени същества, някакви призрачни "духове". Те са същества, чии­то тела са високо организирани, образувани от чиста, лъчиста материя. Един ангел може така да владее тялото си, че да става видим и невидим. Той може свободно да пътува в безпределното пространство със скорост, много по-голяма от тази на светли­ната, той може да преброди цели слънчеви системи, цели звездни вселени. Ангелите също се намират на разни степени на развитие, но те се делят изобщо на две велики царства. Тези, от по-високо­то царство, рядко слизат на земята, а принадлежащите към по-долното царство слизат по-често да помагат за духовното пов­дигане на хората. Тези велики братя на човечеството са произлезли все от човешката раса, но са минали по свой път на развитие милиарди години преди земния човек, при условия, много по-благоприятни, които са използвали разумно".

В Библията на много места става дума за срещи между хора и ангели. Реалността на подобни контакти не буди съмнение. От гледна точка на учението на Бялото братство е от значение в каква форма и на какво равнище бива осъществявано това общуване между земните и не­бесните обитатели. Учителят Беинса Дуно дава обстойни отговори на този въпрос (отново цитирам Словото му): "Някои искат да видят ангел, но това на Земята за­сега е невъзможно. За да видиш ангел, ти трябва да се преустроиш. Енергията, която излиза от ангела, е толкова мощна, че ти не можеш да я издържиш. Ще се простреш на земята. Искаш да го прегърнеш като човек, но това е невъзможно. Трябва да стоиш далеч от него. Ангелът минава от една слънчева система в друга. Той минава милиони километри сам из пространството така, както човек изобщо не може да си представи. ...На Земята навред има въплътени ангели, служители на Бога, които са готови да се отзоват на всеки вик за помощ. Благодарение на тези ангели и служители Божии хората могат да понесат тези изпитания, през които минават".

Очевидно "преустройването" на човека, за да може да контактува с ангелите, е преди всичко на нравствена и енергий­на основа, което всъщност е едно и също - моралното издигане повишава и енергийния потенциал на личността. Учителят на Бялото Братство в България ни осведомява, че има и специализирана група ангели, които отговарят за човешката разумност и емоционалност. Злоупот­ребата с тези две водещи начала у човека наврежда и на физическа­та му природа (отново цитирам Словото на Учителя Беинса Дуно): "Има ангели, които направляват човешкото сърце и ум. Когато човек не слуша тези ангели, осакатява тялото си". Любопитна е характеристиката на качествата, обладавани от ан­гелите, направена от великия духовен Учител: "Живот, Знание и Сво­бода са атрибути на ангелите. Те имат отношение към духовния свят. ...Ангелите са красиви, пластични, подвижни, в тях няма ни­що в покой, всичко е в движение". Според учението на Бялото братство, ангелите натрупват специфични опитности, посредством въплъщение в материални тела. Подобен род познание те не могат да придобият в духовния свят, поради огромната разлика в условията там, сравнени със земната действителност.  Цитирам отново Словото на същия Духовен Учител: "Ако ангелът иска да разбере земния живот, той трябва да слезе на земята, да живее между хората. За земния живот ангелът е толкова голям невежа, колкото човекът за духовния живот. Един ангел не може да разбере как е възможно човек да греши, човек пък не може да разбере как е възможно да не греши. По това именно се различават ангелите от хората. За анге­лите има само една невъзможност: те не могат да грешат. Обаче слезе ли един ангел на земята и се облече в плът, той вече разбира какво нещо е грехът, какво нещо са грешките. Когато хората се освободят от плътта си и отидат на небето, и те ще бъдат праведни, ще живеят чист и свят живот като ангелите".

В християнското учение и в духовното познание има сведения за 9 ангелски йерархии или чинове - от най-издигнатите към по-низшестоящите - Серафими, Херувими, Престоли (наречени още “Тронове”), Власти, Господства, Сили, Начала (наричани още “Начелства” или “Началства” и “Архаи”), архангели и ангели в тесния смисъл на думата. Някои от тези названия на чинове се срещат и в Библията, в Стария и в Новия завет. Пълната им класификация в този вид е предложена от църковния Отец и писател Дионисий Псевдо-Ареопагит през VI в.сл.Хр. и е възприето от християнската църква. Назован е “Псевдо-Ареопагит”, понеже той пише от името на Дионисий Ареопагит, ученик на апостол Павел, живял през II в.сл.Хр. Тази практика, авторите да пишат от името на известни свои предшественици, е придобила широка популярност в църковните среди в периода на ранната църква, т.е. периода - II - VII-VIII в. Причините за появата ѝ са главно две: 1) Скромността на писателите и желанието им да останат анонимни и 2) Те разчитат, че славата на заимстваните от тях имена на автори, ще им осигури максимално широка читателска публика. В някакъв момент от бъдещето, според Словото на Учителя Беинса Дуно, най-напредналите в еволюционно отношение хора, колективно, като общност постигнала нужния духовен ръст, ще попълнят вакантната засега 10-та ангелска йерархия. И достигаме до сърцевината на разглежданата тема. Човекът е надарен със свободна воля от Бога и тя е свещена и неприкосновена. Дори самият Творец, който я е предоставил безвъзмездно на своето разумно създание, не посяга върху нея - не я ограничава или пренебрегва. Затова е логично да предположим, че хората, израснали в духовен аспект до степен да попълнят 10-тата ангелска йерархия, ще съхранят и в това свое състояние свободната си воля. По-горе беше изтъкнато, че според Учителя Беинса Дуно, ангелите са произлезли от човешката раса. Както казахме и цитирахме: Тези велики братя на човечеството са произлезли все от човешката раса…  ала на друго място в Словото му, той посочва недвусмислено, че има и ангели с различен произход. Цитирам отново: “За новата култура свидетелстват и Ангели, които не са от човешката раса. Това подразбира, че има Ангели, които са произлезли от човешка раса, но има и такива, които са произлезли от същества от висша йерархия”. Той е от беседата “Той дойде при Пилат”, в сборника с неделни беседи “За съдба дойдох”, София - 2011 година, издателска къща “Жануа‘98”, стр.109. В някои авторитетни езотерични текстове, ангелите са определени като “Същества без свободна воля”. Такъв е случаят с нашумялата книга “Махатма” от Браян Гратън, в която ангелите са описани като “пряко проявление на Бога, лишени от свобода на волята си, а подчинени изцяло на волята на своя създател”. В Библията, в своето послание до евреите, апостол Павел нарича ангелите “служебни духове” (Послание до евреите, 1 глава, 14 стих). Което представлява пряко указание, че те изпълняват служение пред Бога, в което личната им инициатива или свободната им воля напълно са отстъпили мястото си на Божията инициатива и воля. От всичко изнесено дотук, мога да направя и заключението, че съществуват две групи или категории ангели. Първо - такива, които са преминали през всички стъпала на еволюционното развитие, през всички природни царства: минерално, растително, животинско и човешко и след като са завършили земния или материалния етап от духовното си израстване в човешка форма, са се присъединили към ангелските йерархии. Те са преминали от човешката раса, към ангелската общност. Това са ангели, които съхраняват свободната си воля, каквато са притежавали като човешки същества. И на второ място - ангели, които не са от човешка раса, а както казва Учителя в предхождащия цитат, са “произлезли от Същества от Висша йерархия”. Под “Висша йерархия” в случая, следва да разбираме “Същества от Божествения свят” - разумни същества, които са завоювали Божествено съзнание и в еволюционно отношение са най-близо до Бога - Творец. Тази група ангели не притежават свободна воля. Именно тях има предвид апостол Павел, като ги нарича “служебни духове”.

Как бива осъществен произходът на втората категория ангели от Същества, населяващи Божествения свят?... Това е само хипотеза, разбира се. За напредналите Същества с Божествено съзнание не представлява проблем да изграждат свои проекции в по-нисшите в субстанциално отношение области на Вселената. Тези проекции са носители на част от енергийната им мощ и на духовните им качества в степен, съответстваща на еволюционното предназначение на съответния ангел или група ангели. Необладавайки свободна воля, този род ангели са преки изпълнители на волята на създалите ги Велики същества от Божествения свят, а по този начин и на волята на Всевишния, който се извисява над всички и над всичко. Следователно, ангелите без свободна воля са проекции или еманации на стоящите над тях в духовен план напреднали същества от обителите на Божественото.

Какъв е смисълът да има две групи или категории ангели - със и без свободна воля?... Именно това е дълбоката тайна на ангелското съсловие, към чието разгадаване сега протягаме ръка. Във всеки случай, най-логичният първи отговор е: че така се увеличава броят на служителите на Бога в проявеното битие, само че едните - тези със свободна воля, които са преминали всички етапи на еволюционно израстване, могат да продължат духовното си развитие с посока към Божествения свят. А другите, както ги нарекохме “служебните духове” - без свободна воля, след като завършат служението си според Божия план за тях, при приключването на съответния еон от космическото разгръщане, прекратяват съществуването си. Справедливо ли е това? Кои сме ние, че да съдим за справедливостта и целесъобразността на действията на Бога - Вседържител? Неговата справедливост неизменно е и целесъобразна, а целесъобразността му никога не изневерява на справедливостта. Щом той е преценил, че има необходимост от две групи ангелски Същества, значи това е неотделим елемент от промисъла и плана му за цялото Творение. Една от проекциите на ангелите, на онези, които служат на Доброто, е да бъдат посредници между Бога и хората, но те имат и други важни задачи сред космическите простори. Да осигуряват енергийните връзки между различните сфери на битието, да създават нови светове и да ги засяват последователно със семената на Всемирния живот; да разгадават козните на тъмните сили и да ги осуетяват; да разширяват границите на Творението, в съответствие с Божия велик план за него. Ангелите, които служат на Злото, т.нар. “паднали ангели”, очевидно са от категорията на онези със свободна воля, иначе не биха могли да направят подобен доброволен избор. Ангелите, които притежават свободна воля и са останали верни на своя небесен Отец, са безсмъртни. Самият факт, че са завършили успешно еволюцията си като човеци, потвърждава тяхното безсмъртие. Ангелите, които нямат свободна воля, са смъртни - поне такъв е изводът от всичко казано дотук. Каква е съдбата им? След като са приключили своето служение на Бога и са прекратили съществуването си в проявлената Вселена, това е част от все още неразкритата тайна на духовните Същества, които наричаме ангели.
Благодаря ви за вниманието.
 
 
1
Борислав Борисов
Борислав Борисов
Борислав Борисов е автор на текстови материали, видео репортажи и интервюта в Портал12. Работи в сферата на медиите от 2004-а година. Създател на едни от първите големи новинарски онлайн платформи в България, сега собственост на водещи медийни групи.

Роден в Търговище, завършил престижната Езикова гимназия в Ловеч, учил Аграрна икономика в Свищов, работил в редица страни на запад и у нас, главно в сферата на агробизнеса, медиите и сигурността ( анализатор в B2 Security - продоволствена сигурност, противодействие трафика на хора, регионално развитие и политики на Балканите, антитероризъм), основател на Асоциация на българските села.

Борислав Борисов е последовател на духовните и езотерични учения от 19-и век, като сред любимите му автори са Морис Метерлинк, Рудолф Щайнер, Райнер Мария Рилке и др.  Отдаден на изучаването и въвеждането в потънкостите в Учението на Учителя Беинса Дуно (Петър Дънов), както и на школите на Брат Михаил - Омраам (Михаил Иванов) и Елеазар Хараш.

Изследовател на алтернативните методи в психологията, парапсихологията и квантовата медицина.  За контакти: borislav@portal12.bg 
Коментари 0

Коментари:

Спомоществуватели на Портал 12: