Търси

Руми казва: Не ме осъждайте за лудостта, това е моята Любов към Бога

Още по темата ...
Мевляна Джеляледдин Руми

Мевляна Джеляледдин Руми: Единствено Любовта разяснява Любовта

Виж повече
Руми

Руми: Люби Възлюбения и Вечността влиза (+ВИДЕО лекция на Кану)

Виж повече
Мевляна Джеляледдин Руми

Мевляна Джеляледдин Руми: Ако нямаш любов в сърцето си, всичките ти знания са безполезни

Виж повече
15.09.2025 г.
4501
Подкрепям Портал 12! Портал 12 е алтернативна медия. Подкрепете ни за повече материали, видео и лекции! Виж повече
Из лекция на Елеазар Хараш за Руми:

Според мистиците умопобъркването или безумието е другото име на възторга. Това е само символ и означава другото име на възторга. Скоро дойде една сестра при мене, тя е тука, тя няма да се сърди, казва: Полудявам. Казах й: Няма проблеми, успех, обаче важно е да полудееш с възторг и разположение. Ако туй го внесеш, тези, които искат да те побъркат, те ще бъдат полудели, значи другите същества. Трябва да имаш любов и разположение към нещата, тези две неща, а това означава едновременно да имаш и будност, защото който има любов, има будност, тогава не само че никой не може да те побърка в лошия смисъл, а напротив, ти ще ги изненадаш. Така че въпросът е да умееш да ги правиш нещата.

Ако полудяваш, полудявай, но трябва умение. Само любовта има тези умения. Казва Руми: Аллах, спаси ме от знанията ми, искам да съм прост, смирен, простичък, естествен, а не да се изправя пред Тебе като магистър на всички видове науки. После казва: Аллах, направи ме прост, за да не се преструвам на прост – което преведено означава: Аллах, върни ми естеството, детето, детето в мен. Както знаете, детето не знае нещата, но радостта му няма край. Това е естественото дете, истинското дете, първичното. Не знае нещата, не ги разбира, но радостта му няма край. Това, за което Учителят дава пример: Ако дадеш един орех на дете, то ще се радва, ако го дадеш на един професор, ще каже: Този човек майтап ли си прави с мене. Ще почне да пита откъде е този орех, ще почне да проучва и ще изгуби радостта заради логиката. Има една такава идея, свързана с логиката, сега се сещам, преди да продължа, примерът е даден от Ошо, един много хубав пример. Един философ остарял, той обичал много логиката и като остарял, на 80 години ослепял. Идвали приятели, лекари, искали да му помогнат да вижда. Той казал: Няма нужда да виждам, защото ние сме голямо семейство. Имам 12 сина, те имат 24 очи; те имат 12 жени, още 24 очи; те виждат заради мене; после имат и деца, в тях има 100 очи. Обаче какво се случило: станал един пожар, всичките 100 очи избягали, напуснали, само той останал и много късно разбрал, че логиката е абсолютно безполезна. Просто трябва да разчиташ на своите очи, а другите 100 очи са друга история. Разбрал, но изгорял. Може би в бъдеще ще започне да разчита на себе си и ще разбере, че логиката е глупост и то абсолютна глупост. Така че Ошо в тази връзка дава много ценни примери, примерно на един ученик му казва: Ти си дурак – направо, директно. Знаете какво е дурак, нали, тука има рускини. И единият от учениците се засегнал малко. И той му го обяснява: Понеже те обичам, затова те наричам дурак. Ако не те обичах, щях да те наричам мистър, господине, госпожо и т.н., щях да те уважавам. Но сега мога да те нарека дурак. – Това е една радост, да можеш да наречеш така, само близък човек можеш да наречеш така.

Казва Руми: Аллах, умните водят война, а аз, умопобърканият, безумният, пия Любов. После казва: Моята лудост общува само с Аллах, моята лудост ще вразуми умните хора. После казва: С умния си ум аз се отчуждих от Аллах, а с обичта си по Него аз Го открих. И после предупреждава, Руми казва: Не ме осъждайте за лудостта, това е моята любов към Аллах. Тука става въпрос за човека, въобще говорим за човека на любовта. Човекът на любовта е толкова отдаден на Бога, че за него отпадат всички видове заповеди; заповеди има, където няма любов, те искат да възстановят нещо. Когато говорим за човека на любовта, отпадат всички видове заповеди. Тука не говоря само за 10-те заповеди, евреите имат 614 заповеди в Тора, будистките монаси имат 33 000 правила и заповеди, да се побъркаш от заповеди. Обаче животът е постоянно нов и не може постоянно с правила да се обвързва – те имат правила даже как да ходиш в тоалета. Ще ви кажа едното правило: трябва да си снемаш много тихо дрехите, абсолютно безшумно, не казвам, че е лошо, но когато почнеш да живееш по правила, животът става много, много по-лош. Защото правилата са ограничение, а животът е всякога нов, всякога свеж и не търпи никакви правила. Там, където няма любов, има заповеди, правила, закони, техники, методи и т.н. Там, където има любов, нещата се постигат естествено. Любовта не е техника, не е метод, тя превъзхожда всичко. Така че когато човек придобие любовта, няма да търси нищо друго, защото любовта е Бог. Как може да си намерил Бога и да търсиш още нещо. Нали не може. Това означава, че само в Божествената любов можеш да се спасиш. Защо в човешката не можеш? Човешката е двойствена. Рано или късно тя изневерява и на себе си, и на другия, и на Бога, и на всичко. Божествената любов никога не изневерява. В тази любов е Единството, можеш да се спасиш.

Някои вярват в звездите. Няма да се спирам надълго защо е глупаво, защо е въобще ненужно, макар че после ще дам един пример. Бъдещето не е в ръцете на звездите, а е в ръцете на Любовта. Които не са истински духовни и любящи или бягат в бъдещето, търсят някакъв свят да измислят някъде надалеч, защото не могат да живеят тука реално. Други пък бягат в миналото. А истинският живот е в настоящето и в нещо, което е по-дълбоко от настоящето. В любовта няма минало и няма бъдеще. Будният живее в света на Бога, а не в бъдещето. Това трябва да се разбере, че будният живее в света на Бога, а не в бъдещето. За какво ти е бъдеще без Бога. Не е важно да имаш бъдеще, а важното е да имаш Бог в себе си, да имаш Божествената любов, Божественото вино. Това означава в една дума, в едно изречение: Бог е по-важен от твоето бъдеще. Защото някои хора могат да мислят, че тяхното бъдеще е по-важно, но Бог е по-важен от твоето бъдеще. И само Той може да те спаси от твоето бъдеще и от твоето минало.

Има един случай с Равина, майката и детето, накратко ще ви го кажа: една майка родила едно хубаво детенце, иска да му знае бъдещето. Отива при равина и го пита: Искам да ми кажеш бъдещето на моето дете. – Равинът казва: Няма проблеми, доведи го при мене, ето на тази маса с една покривка ще наредя четири неща. Ще сложа Талмуда, Тората, една пачка с пари и един автомат, каквото избере детето, това е неговото бъдеще. Ако избере Талмуда, ще стане равин, ако избере Тора, ще стане адвокат, ако избере пачката, ще стане бизнесмен и търговец, ако избере оръжието, ще стане воин. И отива майката с детето, той нарежда нещата и детето грабва всичко с покривката. И майката казва: Какво ще става? – Казва: Не се тревожи, ще стане католически свещеник. Те искат всичко. – Те не искат едното, другото, те искат просто всичко. Ето това е бъдещето на хората, символично.

Не търси минало и бъдеще, не търси знания, казва Руми, но търси своето безумие, т.е. бъди безумен по Любовта, по Бога, живей в любов, по друг начин казано, но мистиците понякога говорят така. Не търси миналото, не търси бъдещето, не търси знания, но следвай своето безумие. Той казва в случая: моето безумие. И после казва: Гледай ме от главата до петите, аз съм жива радост, жива лудост, жива вода – това го наричаме жива вода или съкровената природа в човека. Преведено означава следното: заеми се със своята съкровена същност – едно от най-важните послания, които така невидимо се излъчват – заеми се със своята съкровена същност, бъди човек. По друг начин казано: бъди човек на собственото си изучаване.

И другият важен момент. Ако не намериш приятел в живота си, стани приятел на самия себе си, това е напълно достатъчно. Думата самота и скука никога няма да я вкусиш, ако разбереш този закон. Понеже човек е враг на себе си, егото е неговият враг, умът, нечистият ум. Ако не намериш приятел в живота си, стани приятел на самия себе си. Така говори безумният по Аллах. Чуй безумието ми и ще се спасиш. Аллах е далече от тези, които са далече от Него – това означава, че Аллах е винаги близо, но хората ги няма, човекът го няма, той търси нещо друго, някакво бъдеще, някакви звезди, а пред него е всичко.

 

Препоръчани книги:

Елеазар Хараш
Елеазар Хараш
Елеазар Хараш е един от най-емблематичните представители на чистата духовност в нашето съвремие. Около 40 години изнася лекции в сферата на духовното развитие и себепознанието. Словото му се отличава с особена чистота, дълбочина и свобода.

Като лектор и писател изнася квинтесенцията на всички световни учения и значими мъдреци, обединявайки чистата духовност на цивилизациите и техните Учители от древността до днес. В лекциите си поставя мост между всички древни учения и религии, като премахва разделението, омразата, междуособиците и показва тънката връзка в основата на всяко учение. Основните принципи в изнасяните лекции от Елеазар Хараш са: Любовта, Мъдростта, Истината, които съграждат главната посока в развитието на всяка душа.

Важна особеност в дейността на Елеазар Хараш е тази, че по отношение на своите последователи и ученици той не прави формално обединение в организация, структура или каквато и да е външна обществена, социална или религиозна форма. Напротив – налице е свобода и непривързаност. Елеазар Хараш изнася в лекции, книги и видео интервюта, всичко необходимо за персоналното духовно развитие на всеки човек, без да го поставя в условия на каквато и да е зависимост. Многократно казва, че в духовното развитие се върви самостоятелно, чрез воля и по свобода. Всички негови лекции са безплатни, а в ежедневието си работи, потопен в дълбини за всяка нова книга, предстояща лекция или видео интервю.

„Любовта ти дава живот, Мъдростта – светлина, Истината те дарява със свобода. Затова Учението е универсално и това е нашата свещена троица – Любов, Мъдрост, Истина. Отнема недостатъците, слабостите. В това учение не можеш да мразиш, да критикуваш, да завиждаш, да боледуваш. Нямаш проблеми. Имаш задачи. Дава нещо универсално, което не се обяснява, а се чувства. Дава възможност да познаеш онази част от себе си, онази пълнота в живота, която е изгубена още в рая. Изгонени от рая – изгнание означава изгубената пълнота и Учението я връща. Но трябва да се отдадеш много искрено, предано.“

 
  • Главното ударение на това учение – е в чистотата, тя е външна, вътрешна и мистична.
  • Другото ударение е в смирението и всеобхватната мъдрост.
  • Чистотата трябва да бъде явна и тайна, скромна и тиха, а смирението трябва да бъде без показ.
  • В това учение са важни малките постоянни усилия – те са безусловни.
  • Мъдростта е всеобща.
  • Това е учение за чистия път към Бога.

За истинските ученици, Елеазар Хараш казва няколко основни принципи:
  • Който е въвлечен в света, не е ученик. Ученикът ражда хармония от себе си, а не от другите.
  • Човекът се учи, но не се развива. Само ученикът се развива.
  • Ученикът не се бори със ситуациите – той ги преодолява.
  • Ученикът знае, че любовта към Истината го освобождава от борбата за оцеляване.
  • Ученикът всякога съхранява Любовта, защото знае, че само чрез нея възприема Бога правилно.
  • В смирението на ученика е скрит силен огън. Ученикът живее в потока на Бога. Той е сключил свещен съюз с Тишината.
  • Ученикът има свещен говор. Той има чист и динамичен покой.
  • Ученикът всякога съхранява своята чистота, за да може да има висше ръководство.
  • Ученикът е владетел на себе си и затова обстоятелствата не го владеят.
  • Никога не нарушавай своята безкрайност.
  • Ако изгубиш опората на живота си, придобий увереност.
  • Човекът е красив, когато е създал Безкрая в себе си.
  • Поставяме на първо място Бог в живота си, а после себе си.
  • Ученикът всякога избягва злословия и многословия. Ученикът много бди над думите, вършителите на кармата.
  • Ученикът знае, че тайната на живота е в това, че има само Едно Действащо Същество.
  • Ученикът познава намерението като тайна енергия на собствената си същност.
  • Ученикът познава свещеното Слово и свещеното Слово го познава.
  • Ученикът носи в себе си силата, която може да изменя пространството. Разбира се това става насаме, между него и Бога, във взаимно съгласие.

„Аз съм благодарен, че имам такива ученици, които видях, и за които Учителя ми каза, че са определени.
Аз наблюдавам от много време тяхната работа – мога само да кажа, че е нещо изключително да познаваш истински ученици на Учителя – скромни, тихи, могъщи – ежедневно и съзнателно работещи върху себе си – бих казал – те са една светеща тишина. С тях ще образуваме ядрото на България, с тях ще работим и в бъдещето, защото Учителя иска могъщи ученици – надрастнали изкушенията на живота, победили напълно змията в себе си, господари на себе си и на своята съдба...познаващи същността на учението...чиито символ е диамантената воля. Няма време за поздрави и външна култура, няма време за излишни въпроси, няма време за отпускане и отлагане...няма време за баби в окултизма. Сега е огнено време, огнен цикъл, сега е време, в което се изработва могъществото на ученика и неговото изключително смирение, което е висок връх."




 


Биографични данни:
Елеазар Хараш е творчески псевдоним на Петьо Йорданов, роден във Варна на 29-и януари 1954-а година. Израства в уединение сред семейство на глухонеми. От 8 годишна възраст започва да изучава тайните на природата и да общува активно с невидимия свят. Още като дете е привлечен от невидимото и жаждата за Бога.

Елеазар Хараш е продължител на Учението на Всемировия Учител Беинса Дуно (Петър Дънов), като своеобразно поема щафетата в Учението през 1986-а година от прекия ученик на Учителя – Брат Михаил – Омраам (1900 – 1986).
Елеазар Хараш започва да издава редица книги, както по свои лекции, така и по Словото на Учителя, или както го нарича – Първия Старец от йерархията на 24-мата Старци.

„Името Елеазар Хараш ми е дадено от Учителя през 87-а година, да нося с него отговорност. Дадено е след самадхи, с него нося голяма отговорност. Има две значения, ще кажа само едното: Божествен център."
 
Афоризми от Елеазар Хараш:
  • Чистите действия нямат съдба.
  • Само Любовта лекува, защото е Сила Божия.
  • Бог въоръжава с Любов този, когото иска да съхрани.
  • За да бъде човекът висше същество, той трябва да има воля избрала Бога по свобода и любов.
  • Над всяка практика е чистото сърце, то може да променя събитията.
  • Който е познал себе си, става Изгряващо Слънце в себе си.
  • Силата работи в Тишина.
  • Гласът е загадка. Има гласове, които ни пречистват. Изворът показва, че само това, което е постоянно, е реално.
  • Най-здравословният живот е близост с Бога.
  • Знанията са бреме, Мъдростта е лекота.
  • Истинското образование е да научиш детето да търси Бога цял живот. Детето трябва да търси умението на Словото.
  • Дълбинно Чистото е всякога трудно за разбиране.
  • Овладей себе си, ако искаш да получиш Пътя си.
  • В Любовта е Единението. В Истината е Изчезването.
  • Древността действа с Безмълвие и Безупречност. Древността работи и сега. Тя е тук. Тя е Всеобхватът.
  • Словото превъзхожда всяка наука и религия.
  • Словото отключва световете – измеренията. В Словото е скрит Пътят.


Творчество:
След 1989-а година, Елеазар Хараш продължава изнасянето на лекции, като първоначално това са сбирки в апартаменти и малки зали, в градовете София, Варна, Бургас, Русе, Добрич, Плевен, Шумен, Стара Загора и др. Постепенно започва един процес на поставяне на основите и актуализацията на цялостната визия на всички духовни течения през вековете до днес. Паралелно с това Елеазар Хараш издава книги за духовно развитие. Някои от най-дълбоките са за Христос, автентичното християнство, богомилите, както и множество лекции за Египет, Атлантида, Древна Индия, Учението на толтеките, Мъдростта на индианците, Мъдростта на суфизма, Мъдростта на Лао Дзъ, както и Мъдростта на народите по света.

Една от най-разпространените му книги е „Формулите - свещени ключове“, в която се съдържат 1000 тематични формули за работа със Словото. Най-дълбоките книги на Елеазар Хараш са по темата за Мистериозните Старци.
Освен книги със свои лекции, Елеазар Хараш издава книги на редица мъдреци и мистици. Издава книги на белгийския мистик и драматург, носител на Нобелова награда за литература (1911-а година) – Морис Метерлинк. В серията от книги влизат и книги за Кабала, тайната на числата и множество тематични книги из Словото на Учителя Петър Дънов (Беинса Дуно).

Видео интервюта и лекции:
От 2016-а година Елеазар Хараш започва изнасянето на видео интервюта пред специализирания сайт за духовно развитие и себепознание – Портал12. В поредица от теми, чрез интервютата се навлиза плавно в дълбочината на фундаментални истини и принципи, свързани с осъзнаването, будността и развитието на духовните добродетели и способности. Така от началните и базови теми през 2016-а година, зрителите се потапят до изключително дълбоко Слово, предадено същевременно на разбираем език, едва 3 – 4 години по-късно, разглеждайки ретроспекцията на подбраните теми.

Паралелно с това, Елеазар Хараш продължава да изнася лекции във Варна (и по изключение 2 лекции във Велико Търново (2017 и 2018 година).

Коментари 0

За да коментирате, е нужно да влезете

Спомоществуватели на Портал 12: