Търси

Елеазар Хараш - 40 въпроси на зрители - част 1 - 16.06.2017

16.06.2017 г.
109
Добавена от: Борислав Борисов

16.06.2017 г.

Здравейте Елеазар Хараш!

Днес ще направим първа част от разговора с въпроси на зрителите на Портал 12. Днес съм подготвил 40 въпроса от наши зрители. Следващия месец ще направим и втората част на разговора с още 40 въпроса. И ще започна с един въпрос, който аз съм искал много пъти да Ви задам, но не съм си го позволил, на Крум Тимчев, относно Вашето име Елеазар. Името му е дадено от Учителя, а също това име Елеазар съм срещал в Библията, казва Крум Тимчев, при изреждането на близките на Христос. Зная, че Елеазар не говори много за себе си, но в случая става въпрос за името дадено от Учителя. И може би така иска да ни насочи към нещо, което трябва да разберем?

Първият въпрос: Името Елеазар Хараш ми е дадено от Учителя през 1987-а година да нося с него отговорност. Дадено е след Самадхи. С него нося голяма отговорност. Има две значения, ще кажа само едното. Както знаеш спестявам някои неща. Името иначе, едното значение е Божествен Център. Туй е за сега. Пак не искам да говоря много иначе, защото... .

Благодаря за този отговор. А следващият въпрос е на Никола Куташки, който пита: Какво място е Варна? В тази зона са родени и Учителя Дънов, и Брат Михаил Омраам, и самият Вие, както и много други светли хора. Какво място е Варна?

Тука ще кажа малко по-дълъг отговор. Значи Варна е мистично място. На един древен език означава Портал думата Варна – преход в други светове. Варна е окултен и мистичен град. В миналото тук се е празнувал празник на Тот, велик египетски Богоучител. Тук е бил и Учителя Петър Дънов, Учителя въобще. А това означава, че нещо много древно е докоснало Варна. Факта, че Учителя е бил тука, значи Древността е била тука. Нещо много дълбоко, нещо Древно е слязло и е докоснало. Тука работи повика на силата на морето. На мистичен език, това означава повик за по-дълбок живот. Морето е дълбочина. Това е повик за опознаване на Дълбокото, символа на морето, скритото, невидимото. А морето е особен изговор, особено Слово на Всевишния. Тука е било тракийското племе кробизи. Според тях, имало е двама мъдреци, някой път, ако трябва, като говорим за траките, според тях в морето е скрито нещо от дълбочината и неуловимостта на Бога, и нещо от тайната на безсмъртието. В морето има една скрита част, която си остава непознаваема. В Древността морето е било наричано мистична земя Азахор, на Древен език, друг вид земя. Значи има суха земя, има нали ... Азахор, означава по-разредена земя, по-чиста, по-освободена от сушата. Любовта към морето е специална, и за Посветените, това е гледане на ..., гледаш жив и стар спомен, който го има в тебе. Значи морето е мистично. Град, в който няма море няма такава дълбока мистика. Тука има условия, нали. Стар спомен за нещо скрито навътре в човека. Значи Варна е слънчева страна. Има аромат на Древност, после ще видим защо. Дори има връзка с Атлантида и Египет. Благодарен съм, че това е моят град, нали и съм роден тука. Това море е мистичната душа на Варна и това море е тайнство, което създава смисъл. Значи Варна е спасила много хора, които са били в тежко състояние, гледайки морето, нали. Успокояват нещо, морето успокояващо и дава смисъл. Варна е голямата тайна на България, но не защото съм варненец, нали. Варна е символ на скрития смисъл на живота, а смисълът означава стар дарител на спокойствие, който придобие смисъла. И в това море има духовно дихание, освен външното. Това е Духовно Сърце. Варна е тайнство, което няма да разкрия напълно, но само ще кажа, че Варна е скрита цивилизация, в смисъл, тази дума не е преувеличена. Значи Портал, тука се срещат много хора, много народи, разменят си разговори, способности, в името на бъдещото Бяло Братство, защото сега не са готови хората. И всичката тази обмяна на разговори, способности е много хубаво нещо, което ще се роди, цивилизация в дълбок смисъл, нали.

А, тази Древност, за която говорите, по-дълбока ли е от останките, които са намерени на дъното на Черно Море? И правите ли тук аналог с твърденията, че на дъното на Черно Море има пирамиди?

Значи аз имам предвид мистиката на морето и тайните, които се намират под дъното на морето. И за мен ми стига само, че Учителят е слязъл тука, нали и това е много дълбоко. Иначе има, накрая на Златни Пясъци има, в морето има един тъмен вход, за който почти не се говори. Той е друг портал, като адски портал, нали но то е друга скритост. Но иначе факта, че е живял Учителя и че е посял тука много неща, означава, че Варна, ще произлезе от нея след време нещо много дълбоко и както казах, хората не са готови. Нали, това е цивилизация, за която се подготвя, нали заради големите изисквания.

Следващият въпрос е на Никола Липедаров, който пита: След като завършим школата на Земята, отиваме ли на по-високо ниво в друга земя или планетно тяло, което съответства на нашето развитие или съзнание? Къде отиваме?

След земята отиваме според съзнанието си на това място, в което е насочена нашата главна Любов. Значи това, което най-много обичаме, след смъртта, след края на живота отиваме там при това, което най-много обичаме. Такъв е законът.

А, има ли вероятност това да бъде и състояние на съзнанието, а не само на чисто физическо ниво. В смисъл такъв, човек винаги ли се преражда на земята или отива и на друг тип планети, друг тип цивилизации?

Различно е, не е ... Значи някои се раждат на земята, за да довършат уроци, а други по-фини, по-изтънчени се раждат на по, на по-духовни планети. А други пък се връщат на по-високи места, където престояват и чакат. Тез, които имат мисия съвместно с Бога, защото самият човек няма мисия. Тя Истината има мисия. Различно е Боре.

Да. Следващият въпрос е на Йонко Илиев, в който иска да дадете тълкуване, от гледна точка на учението на Учителя на изречението „Тъмната нощ на душата.“

Да. Първо има разлика, между тъмнина и мрак. Когато преодолееш тъмнината ставаш Душа, когато преодолееш мрака ставаш Дух. Мракът е сгъстена форма. Но думата мрак пак е много странна, защото тя е толкова сгъстена светлина на Бога, че хората нямат възприятие и я възприемат като мрак. Обаче този, който умее да влезе с голяма Любов в мрака, той вижда тази светлина и става посветен. Това е преизобилна светлина, Боре. Не просто светлина. И понеже е толкова изобилна, че човек няма възприятия, няма органи и те затова я наричат мрак. Но Дионисий (Ареопагит) го нарича Божествения Мрак, нали. Тука са, има два. Значи при единия случай ставаш Душа, при Другия Дух. Това са два вида посвещения на степени. Тъмнината прикрива Истината и тази тъмна нощ я преодоляваме, доколкото сме изградили Бог в себе си, нашето ниво на съзнание. Това зависи от единството с Бога в себе си. Но белята на тъмнината е в това, че тя е възприела илюзията, човешкият свят в себе си. И затова тя е граница и предел. И Учителят казва: За да се мине тази граница, е необходима светлина, равна на 25 милиона свещи – думи на Учителя. В тази тъмнина, казва Учителят, има студ, който е под минус 273 градуса. И затова се иска силна Божествена Любов и затова Бог е създал този предел. И който иска да познае Бога, трябва да мине през тази врата на мрака. Бог е, който те въвежда в това, защото има особена Любов към тебе, както на кладите. Мракът е също служител на Бога и ако той е разбран, той вече не е мрак. И всеки, който се ..., откъде е произлязла тази идея. Значи всеки, който се е отрекъл от Истината е вселил мрак в себе си. И затова, кой се проваля в този мрак? – Този, който отрича Бога. Защото този, който е в единство прави скок на тази граница. И още нещо: Що е мрака на Бога? Много силната преизобилна светлина. Тази светлина, понеже нямаме възприятие, ние мислим че е мрак. Но тя, тя не е мрак.

Благодаря за този отговор. Вие имате една чудесна книга, която осветлява чрез знание що е то мрак от края на 90-те.

Божественото учение за тайните на злото ли беше?

Не, Аор Аваронор.

А, да Аор Аваронор. Да, да.

Която препоръчвам. Следващият въпрос е на Боби Здравков, който пита: Елеазар ли избра Пътя, или Пътя избра него. И кои бяха първите му стъпки в духовното? И как започна за него всичко?

Значи Пътя ме е избрал, защото от стари времена аз съм го избрал. Той ме избира, то е взаимно. В началото имах един учител, в строителство и архитектура съм учил. И той имаше много книги. И всичко тръгна от него. Много книги бях чел преди туй, религия, психология, медицина и разбрах, че нещо мъртво има там. И когато попаднах при този моя учител, показа ми една книга на Учителя и я скри - как действа Учителя. И аз не можах да спя няколко дена. После пак отивам да искам. Вторият път ми я даде. И оттам започна едно запалване. И разбрах разликата между живата мъдрост и мъртвата. Значи всички философии, религии, медицини, там е нещо като умираш. Примерно парализирана ръка и си оставаш – философията не помага. А Учителят някъде даваше техника с един конец и за 30 минути парализата ...., разликата нали. Така че, има разлика между жива мъдрост и философия нали и т. н.

Следващият въпрос е на Емануела Кръстева, която казва: Бих искала да попитам г-н Хараш какво може да ни разкрие от тайната на очите и конкретно за силата на очите. Не като средство за виждане на обикновените хора, а по-дълбоко за очите.

Първо, очите са тайна материя, които ги няма в този свят, не може да ги намериш. Тяхната ... Истинското виждане на тази материя идва от Слънцето. Значи очите, в очите има слънчева материя и затуй я няма на този свят. И след смъртта очите отиват на Слънцето, между другото. Ушите отиват във вятъра, слуха. Туй са тънки неща от Древна Индия, както и да е. Значи след смъртта отиват на Слънцето, тяхната духовна част. Но те са докоснати от Бога, от вътрешното Слънце и затова те са сияещи и трябва да приличат на Слънца, защото от там произлизат. И очите са удивителен дар. Те са призовани да видят тайната на Бога. Защото в смисъл такъв: Ако ние дадем очите си Бог да вижда в тях и Учителя, съвсем друго ще виждаме. Друг подход ще имаме, друго доверие, друга Любов, друга Истина. Обаче когато ние самите виждаме и се напъваме, нали и затова ние трябва да си посветим очите на Бога и Той да ни научи как да виждаме. Защото Той е единствения, казва Учителя, виждащ. Той е преди очите. Той няма нужда да гледа с очи. Той ги ръководи, Той е дал там тайната на виждането, но Той е Дълбоковиждащият. Той стои зад очите. Той е преди очите и Той е този, който е създал очите, но Той вижда без очи.

Благодаря! Следващият въпрос е на Тодор Ковачев. Имам въпрос към Елеазар Хараш. Виждам, че той е достигнал голяма духовна дълбочина. Той промени живота ми към по-добро. В една от лекциите си той споменава, че грехопадението е допуснато. Защо след сътворяването на човек, който е чист и без грехове, Бог допуска неговото грехопадение и дава началото на страданието му, вместо да бъде в мир и блаженство? И защо Бог вършейки всичко и нямайки врагове, допуска демоните и църквата да го гонят от земята, където според тайната на богомилите той е пожелал няколко пъти да слезе?

Тодор Ковачев, да хубав въпрос. Грехопадението означава недостиг на реалност, на цялост, липса на цялостно знание. Този недостиг трябва да се запълни със закона, единствено може да се запълни със закона Любов към Бога. Няма друг начин. Грехопадението е дадено, за да станем богоподобни, а не ангели. Значи голямо падане, голямо изкачване. Нали ангелите нямат ... Началната чистота, която е била дадена, не е достатъчна, не е била достатъчна. За да бъде познат Бог, трябва да разберем, че Бог не се познава с чистота, а с Любов. Затова съм казал, че чистотата е важна, а Любовта е съществена. Нали, а .... Чистотата е подготовка за Любовта. Без истинска Любов към Бога, чистотата щеше да се провали, както се е провалило човешкото добро. Нали ангелите са чисти, но не познават Бога. Нямат грехопадение и нямат шанс, няма да имат дълбочина. Чистота, която не е Любов към Бога, няма дълбини. Грехопадението е необходимост за узряване. Липсата на Любов е най-големия грях на човека. Значи оттука тръгва ..., нали. Бог не иска да бъдем чисти като ангелите, защото те не го познават. Бог иска да придобием голяма дълбочина, за да станем богове, богоподобни, за да не сме унижени с живота, и със светлината, със смъртта, или с ангелско ниво, в което живеят ангелите. Бог иска от нас нещо повече, защото самия Бог не е светлина. Той я превъзхожда. Тя е було, завеса и Мохамед го казва, ограничение. Да.

Да. Следващият въпрос е на Александра Каревска, която пита: В богомилското учение, какво се има предвид, като казват за шестте велики изпитания и седмото най-страшното?

Най-страшното. Седмото най-страшното е Голгота и кладата. На Голгота Бог иска тотално послушание до смърт, тотално приемане. Защото Той иска да влезе в човека и да устрои себе си. Най-малката липса на послушание, непокорност, някакво мнение, нали и вече Той не може да устройва своята вечност, не евангелията. Значи евангелията Боре не са благата вест – забрави. Голгота е благата вест, голямото изпитание, защото Голгота прекрачва света и времето, преодолява ги, отстранява ги. Голгота е сътворена от Бога, като голяма милост, сгъстяване на еволюцията и скок на развитието. Голгота е сътворена от Бога като мярка за Истината. Това е призоваване да се издигнеш над знанието си, над грехопадението. Това е страдание, което ни освобождава от всички страдания завинаги. Това е красотата, защото влизаш в Бога. От това има само едно друго по-страшно нещо – изоставеност от Бога. Това е.

Следващият въпрос е на Страсимир Тренчев, който пита: Защо златото е било толкова ценно за траките и за какво са го използвали?

Първо, златото носи живот, защото е чисто състояние на енергията, пречистено. Златото е мистичен метал, символ на съвършенството, завършеност. И Учителят казва: Да обичаш златото, значи да внесеш свойствата на златото в себе си: благородство, устойчивост в себе си. В Древността, златото се е наричало пробуден метал, осъзнат. Златото е сгъстена плътна форма на светлината. Самата истинска Любов е злато, т. е. чиста светлина. Траките са знаели, че истинското знание е златна светлина, тъй са го наричали. И оттам има тази любов към него и тези изработки, които си чувал тука, нали.

Следващият въпрос е на Алекс Петров, който пита: Как правилно да работим върху Любовта?

Значи не може да работиш правилно с Любовта, може да я проявяваш. Суфи не дават понятие за Любовта, а те я проявяват и я живеят. И чак тогава тя ги учи. Значи не може да я изучаваш, защото тя е вродена, нали. И за да я проявяваш, трябва много чисто да искаш нещата. И тогава тя ще започне да те учи. Любовта е божествен начин на мислене, а не човешки. Който има например, който има Любов, внася свещено значение във всички неща, даже и в малките неща. Любовта е древно умение, това го казахме в едно ... Любовта е умение да създадеш Бог в себе си – най-високото умение. От Любовта започва, от второто пресътворяване на Бог в човека, откъдето вече човек се освобождава.

Следващият въпрос е на Станимир Милев, който благодари за прекрасните лекции и пита защо Учителят Дънов избира да се роди именно в България? И хората, които помогнаха на Христос да изпълни мисията си, като го разпънаха на кръста, написаха ли си карма?

Първо, кармата е нещо, при което човек сам се е наказал, а кармата само изпълнява написаното и посятото. Кармата изпълнява писаната съдба. Писаната съдба се подава на изменение обаче, казва Учителя. Ако човек промени своето съзнание, това изменение е свързано с твърдия избор на Истината. И ако ти имаш Любов към Истината, при тебе ще дойдат съответни мисли, съответни хора, които Учителя казва: Те стават обстоятелства, условия, живи същества. И Учителят казва: За неразумните има съдба, за разумните има промисъл – друга пътека.

Да, но самото разпятие, цялата мистерия на Голгота, когато така или иначе има хора, човешки същества, които отгоре погледнато, те извършват зло. Но всъщност те помагат Христос да изпълни мисията си, да бъде разпнат, за тях има ли карма, наказание има ли за тях?

Сега те изпълняват Божия Замисъл, но има два вида хора. Едните, които искат да го разпънат, защото не обичат чистия път към Бога, а други, които осъзнато съдействат на Бога, да се изпълни мисията, Христос да възкръсне и да тръгнат по пътя на Бога. Значи тайната се намира в тайната на Намерението. От там идва ... Каквито намерения имаш, значи твоите дълбоки намерения решават дали ще отидеш при Бога или при дявола. Това е.

Благодаря! Следващият въпрос е на Росица Попова, която казва, че чете Вашите лекции и има голяма полза за нейното семейство. Учителят говори за живота след смъртта на физическото тяло. Елеазар Хараш също има лекция за смъртта. Там става ясно, че според предишните си опитности, душата избира следващото си прераждане заедно с ангелите. Лети и търси семейство, в което да се прероди. А защо душата избира да се прероди в тяло на дете болно от тежко нелечимо заболяване, живеещо в постоянно физическо страдание, заради предишни големи грехове или за да се пречисти и доближи до Бога. И каква е връзката на страдащото дете с членовете на семейството? Към този въпрос имаше прикачена една снимка, на която майката е прегърнала болното си дете – от парализа според мен страдаше, страда.

Да. Когато тежко болно дете се роди в едно семейство, то трябва да развие в семейството главно две неща: Любовта и Мекотата. Да смекчи нещо от старата скрита жестокост в родителите, стара скрита навътре. И самото то да изстрада своето минало, за да обещае нещо за другия живот, да може после да се роди по-леко. Което всичко туй означава, както и много други подобни неща, отново скритата Любов на Бога да даде шанс. Защото то, ако стои горе, няма развитие. И трябва да стои хиляди години без развитие. И Бог му позволява и на него и на родителите да осмислят. Най-лошото нещо е когато деца, родители не осмислят страданията. Страданията не са най-лошото нещо. Най-лошото е когато не се осмислят.

Има много родители, които се отказват от своите деца с недъзи.

Отново ще ..., след време пак ще им бъдат дадени. И няма да могат да избягат, защото няма да развият такива качества, които Бог иска.

Благодаря! Следващият въпрос е на Соня Славчева, която пита: Каква е разликата между забележка и критика и коя е правилната мярка? Много хора между другото зададоха точно този въпрос.

Да, ние сме говорили ама ..., да. Значи забележката е по закона на Любовта. Например Любовта вижда доброто, а слабостите само ги забелязва. Когато говориш по закона, който е трениран, критиката е Учителя казва: Криеш и тикаш нещо, за да изпъкне нещо друго, подобно на политика. И критиката, казва Учителя, значи да хвърляш камъни отгоре си. Най-малката критика означава, че ти не можеш да бъдеш устроен. Значи затуй Библията казва в Евангелие на Матея: Не съдете да не бъдете съдени! Най-малкото осъждане, най-малката критика ти вече се отделяш от Бога, защото Той Бог казва: Не съдете! Значи ти не може да знаеш дълбоките причини, а даваш мнение, нали. И даже някои път, когато си дълбоко вътре в Бога, даже и тогава трябва да се пазиш от мнение, нали обаче, когато си имаш право поне нали. Но значи забелязваш, обаче не подхранваш слабостите. Критиката е липса на Любов.

Благодаря! Следващият въпрос е на Кристина Валенова, която пита какво мислите за рептилите, които според Дейвид Айк отдавна са завладели нашата планета?

Да, то е хем хубав въпрос, хем смешен. Ако всемогъщ е само Върховният Бог, тогава къде са тези рептилии и тези чудовища, какво могат да направят. А то иначе, ако Бог реши, примерно знам, че лъвовете най-много се страхуват от мравките. Защото те, ако тръгнат на армия, народа на мравките и лъвовете нямат никакъв шанс. Но става въпрос, че той мисли, че са завладели света, нали. Няма такова нещо, първо нали ако ние сме в Бога, тогава Бог, който владее всичко, тогава къде отиват рептилиите? Значи, искам да кажа: Нашият владетел трябва да е само Бог и нека да не ги сънува, нека да не ги мисли рептилиите.

Да, защото много хора казват, че и днес, не само особено в България, че сред нас рептилии, които се представят за духовни, дори водачи и т. н. Няма ли начин, ако ги има да бъдат разпознати по някакъв начин?

Ще ти кажа един белег, Боре. Значи човекът, който няма рептилии в себе си има няколко знака, ще кажа единия. Значи този, който живее в Бога, в единство с Бога, той носи, ама ако имаш доверие, нали, той носи в себе си една лекота. Тази лекота е висока мярка. Човек, който има рептилии и чудовища в себе си или където казва Брат Михаил цял зверилник, нали той и да иска не може да има. Значи тази лекота и той ти я внася лесно, облекчава те, кара те да мислиш по-друг начин, става ти приятно, обмяната на енергиите тече правилно. И разбираш, че тука има, нали че нещата са и даже Истинни ще кажа. Защото Истинните неща са по-дълбоки от правилните.

Благодаря! Следващият въпрос е на Кристина Иванова, която пита: Как трябва да се държим и реагираме при общуване с близки хора, които на пръв прочит не са сторили нищо необичайно. Но след един обикновен разговор с тях, като че ли ни изпиват енергията, разбалансират ни и ни навяват само лоши и негативни мисли и емоции.

Първо при всяка среща с хора, трябва да се молим Бог да присъства и да участва. Където казва Учителят всяко нещо с молитва. Защото Той е равновесието, а в разговорите често има обмяна на тежки същества. Те се разтоварват, изхвърлят недоволството си или някакви думи, които, а ... Тези тежки същества са скрити в хората, но когато направиш молитва ограждаща, искаш Бог да присъства, един кръг, много трудно е да излезе това тежкото. И то после, такъв човек после не може да открадне енергия и той още по-натоварен, но пък трябва да си учи уроците, нали защото ... Това са хора, които нямат Боре в себе си извор. Те черпят от другите или с конфликти. Знам такива хора, които ако не направят няколко конфликта на ден, нали те не могат да се заредят. И знам много примери, ама да не ги изреждам. Те от това им идва зареждането. Иначе те, в себе си е много тежко и те търсят жертви.

Ако съвсем накратко разширя въпроса, много често в ежедневието хората попадат в ситуация, в която имат някакъв словесен да кажем конфликт или мисловен с дадени хора, отдалечат се, отидат на друго място, но продължават да мислят или говорят зад гърба на някого, това продължава ли енергийно самите тях да източва, и да праща енергия към другите?

Значи за да източваш някой човек, той трябва да се подава на туй влияние или да го допуска. Ако той е един разумен човек, съсредоточен в Бога, влиянията го заобикалят и се връщат, нали. Въпросът е, че ние трябва да сме събрани. Сега е такова време, че не трябва да мислим за проблема, за голямата трудност, даже за вампиризма, а трябва да мислим много за Бога. Това е метода. Когато мислим много за Бога, свърши. Няма рептилии, няма вампири, няма ... Защото вампира не може да вземе нищо от пустотата, от пространството, от Любовта, от Бога. Нали и затова Бог е Вечен Извор, защото ... и Той е създал света и не е загубил една частица от Себе Си. Той е неизчерпаем извор. Ние може да станем такива извори и тогава няма да крадем енергия от хората с тънки конфликти, с не знам си какво.

Благодаря! Следващият въпрос е на Милен Славов, който пита: Коя е първата хигиена, от която се нуждаем и какво да ни е отношението към сексуалността и клопката на сетивата?

Клопката.

Да.

Да. Значи първата хигиена естествено, като познаваш стила ми е Любов към Бога. Значи всичко друго е второстепенно. Защото ти можеш по, познавах една, по един два пъти на ден, май всеки ден, защото тя май обичаше и много рибите, не случайно, само където не живееше във водата. Значи Любов към Бога, защото, който влезе в Бога придобива всичко друго по правилния начин. И вече няма клопки, нали кой може да направи клопка на Бога? Нали той може да се опитва, ама оттук започва хигиената и после вече разбира се мисли, чувства и постъпки, което е естествено: светли мисли, благородни чувства и чисти постъпки. Но тука има едно ударение – тайни постъпки. Ако те са чисти, защото там разговорите между хората продължават вътрешно. Там трябва да се наблюдаваш и ако говориш точно, все едно си пред Бога, а пък ние сме пред Бога. Тогава вече не се тревожи дали целия свят те осъжда или даже и братството, нали примерно.

Благодаря! Следващият въпрос е на Петьо Николов, който пита: Можем ли чрез регресия, да стесним и съкратим пътя си към развитие в духовността. И чрез регресия може ли да се стигне наистина в прераждания, които си бил през древността. Т. е човек може ли да види грешките си и по този начин да се стреми да не ги повтаря и да върви по-уверено в Пътя. Има ли нещо лошо в регресията, което може да те изкуши и да те въведе в заблуда, или да забави духовното развитие? Отново много хора писаха с въпроси за регресията, но този наистина обединява основното.

Да. Адаш ми е този. Добре. Регресията не може да помогне реално, само донякъде. Значи представи си Христос и регресия. Нали давам мярка, защото имаме мярка ние. Значи Учителите истински, нали Мелхиседек и регресия, нали. Истинският Път е осъзнат – няма тука регресии. Той се нарича, Учителят го нарича интензивен духовен труд. Няма време за регресия. Направи си я, ако искаш, забавлявай се. И забавленията са нещо, нали като шоуто. Но остави ги тези неща настрани, нека се радват хората. Ние трябва да сме, сега е такова ..., много съсредоточени в Бога, за да станем негови. Той сам ще ни разкрие нещата при чистотата и няма, няма нужда от ...

Има някои хора, които са пристрастени към регресията. В смисъл има ли нещо рисково и доколко са реални тези картини, които се виждат по-време на регресия?

Първо има нещо много рисково. Второ има хора, на които е било внушавано в регресия да убият. Той взима пистолета, отива убива. Но има една шега, ще ти я кажа, ако ... Един сомнамбул така, който отнесен се разхожда по керемидите. И един му казал: Абе до кога ще се разхождаш? Или тъй и тъй се разхождаш по керемидите поне направи един ремонт, нали на покрива. Няма .., странична е регресията, Боре. Не може реално да помогне. Частичното е, като полуистинското знание. Това е ...

А може ли като вдъхновение поне от това да видиш какво си правил в преден живот. Или пък да коригираш определени постъпки, но ...

Малко можеш, обаче ако не те поведе Любовта към Истината и към Бога, ще стигнеш донякъде, нали. Може да бъде начало и после да се превърне в нещо хубаво. Но това се случва рядко. Защото този, който Любов към Бога и Истината, тя го учи постепенно и го въвежда в дълбините на Бога. Трябва да има, Учителят го казва, интензивен духовен труд, жажда за Бог и за Истината. Защото това може да стигне донякъде и да спре. Обаче може да се случи такова нещо после да бъде повикан за по-дълбокото.

А грях ли е това премахване на завесата към предните животи, което се прави чрез регресия?

Чрез регресия не могат да се разкрият най-дълбоките неща на миналите животи. Някаква част се казва, където ти казах и това е опасно, че е полуистина, нали.

Да, а последно по този въпрос, вие казахте нещо смущаващо, че по време на регресия на човек може да бъде внушено да убие.

Има такива случаи.

Означава ли, че това реално се случва в друг отрязък от времето?

Има този, който ти прави регресия, може да имаш стара карма с него и той да ти внуши да извършиш престъпление, да убиеш негов враг.

Което се случва на практика в миналото ...

Случило се, да. То се е случило, но може сега да ти го внуши и да го направиш сега, да убиеш негов враг. И той нали все едно, че няма представа. И той то няма да помни, че някой му е внушил.

Да, благодаря! Следващият въпрос е на Еми Илиева, която пита: За Истината за хармоничната конвергенция през август 1987 година какво точно се е случило? Махатма енергията вкоренява ли се все още? Има ли послания от Брайан Гратан и Вивамус и връзката им с Учителя, ако има такава?

Търсачи на Истината има много, но малцина влизат в Истината, заради страшните изисквания. Истината иначе по този въпрос, Истината тече постоянно. Няма нужда от конференция, каква конференция, нали. Но ние не можем да я възприемем, защото не сме подготвени. Обаче ние можем да се подготвяме – това е лично дело. Нарича се постоянни искрени усилия. И Брат Михаил казва: На тези усилия Божията Воля отстъпва. Т. е., ако ние се посветим на това, нали трябва ли ние сега да чакаме конференция да има, че да тече Истината. Значи Бог е постоянно тука, Истината е постоянно тука, тя си тече. Ние трябва да вибрираме на тази вълна ежедневно и във всеки миг. Когато всеки миг мислим за Истината, тя ще тече към нас де по-малко, де повече, а за важните неща тя ще ни се разкрива.

Един въпрос, който на някои хора може да им се стори на повърхността, но в интерес на истината доста хора, десетки хора пратиха, в случая Мартин Димов: Има ли полза от канабиса като билка и би ли било важно растение за бъдещето? И ако си позволя да го разширя, понеже много хора питаха за наркотиците и влиянието. Но все пак първо за канабиса да отговорите.

Проблемът не е в билката, проблемът не е в алкохола, не е в нещата, проблемът е в човека. Значи той без билка може да развали себе си и с билка. Нали канабисът е само повод. Сега, окултната идея е, че когато се яви правилният човек, или този който търси правилно себе си и себепознанието... Затова скоро издаваме три книги. Вторият том скоро ще излезе. Страхотна ..., да не я хваля сестра, която направи много силни книги с голяма система, подредено, точно. Тръгнеш ли по този път ти вече тръгваш по пътя на правилния човек. Всичко друго се подрежда. Канабиса ще ти бъде тогава, ще знаеш дозата, дали да го използваш, как да не го използваш. Защото то някой може да не използва канабиса, но да е примерно тежко страстен човек. Това е по-тежко от дрогата. Значи тя дрогата не е само алкохола или това, нали страстта, нали страстта е дрога. Значи станеш ли правилния човек, нещата се подреждат. Тези неща отпадат от само себе си. Или там добиваш правилната мярка. А мярката е Бог. Мярката ще те излекува.

Вие направихте една плавна връзка към следващия въпрос, който е на Ивета Васи, която пита да дадете разяснение за сексуалността главно с цел само размножаване ли е или и има ли негативни последствия. И в какво трябва да внимаваме, дори да имаме една връзка. И пак малко ще си позволя да разширя въпроса. Имаше много въпроси на хора, които се притесняват, че сексуалността им е най-големия грях. Дайте повече разяснение наистина по този въпрос.

Значи грехът е в човека, а не в сексуалността. Но сексуалността трябва да бъде надрасната. Тя е малка част от Любовта. Но какво искам да кажа. За да разбере човек по-дълбоката Любов, по истинската Любов, той трябва дълго да е тренирал Брахмачария – въздържание и живот в Бога. И когато Бог ръководи човека, тогава интимността е чиста, свещена. И когато човек се е очистил и е търсил само Бога, тогава дори да живее в манастир и да няма никакъв контакт с жена, той е провален. Значи аз срещнах преди години тука едно момче дойде 22 годишен. Каза: Чист съм. Никога съм нямал контакт с жена. Но това нищо не значи защото ти вътре в мисълта. И само който тренира това пречистване, той може да се освободи. И накрая за чистия нещата, той има мярката, Бог го ръководи. И той знае как да постъпва. Но той там просто е длъжен да надрасне това, защото самата чистота изисква живот в Бога. И тези неща избледняват. Даже мога да кажа че избледняват, даже и духовната Любов. Защото то е, значи такъв човек започва да става мъдър, нали, а нечистия .... Значи мъдрецът Боре е чист и с действия и бездействия, нали даже и да не постъпва. А нечистия и с действия и с бездействия си остава нечист. Той дали ще направи услуга или няма да направи, нали. Но много е труден пътя на Мъдростта, а мъдрите надрастват всичко, всичко свързано с ... Защото те така си посвещават живота на Бога, те така наблюдават себе си, защото те са постоянно пред Бога и там няма как нали да постъпваш по земно му или по духовно му. Там си ..., нали, но това е таен Път, нали не е.

Но финално по този въпрос, ако трябва да успокоим или пък да разтревожим хората, които се притесняват от сексуалните си връзки в рамките на, на живота. И самият този въпрос на тази наша зрителка, която го завършва, дори да имаме нова връзка.

Значи въпросът може да е грешен и нечист и с връзка и без връзка. Идеята е човек много да се моли Бог да го ръководи в тази област. И Той да го научи на истинската Любов, а не на тази сексуалната, защото сексуалната е малко или много провалена Любов е, нали. Но той, ако върви по този път, той ще надрасне, както ти казах и духовната Любов, защото той иска Бога. Бог е върховното и там е ... Истинската Любов е отношение с Бога, нали.

Благодаря! Следващият въпрос е на Ваня Ангелова, която казва: В едно от интервютата казвате, че щастието е наказание и погрешна цел. В Библията пише, че Бог иска от нас да сме радостни и щастливи в благините, които ни дарява. Страдание или щастие е нужно да изживеем, за да изпълним мисията си тук?

Първо, Бог не иска нито щастие, нито страдание, а иска да сме в Него. Влезем ли в Него както тез, които са си посветили живота и са Голгота, те, те се спасяват и от щастие и от страдание завинаги – тези които са го избрали тотално. Само тогава сме блажени. И тогава имаме радост, но тя е от друг род, защото сме в Бога, не в този свят, не от благата, а получили сме най-голямото благо – самия Бог. И тогава Бог в нас е радостта, която е вече неизчерпаема. Качеството е друго. Дори да го наречем щастие, то е нещо повече и то не е точната ... То и Учителят казва нещо хубаво за щастието, виж как хубаво го е казал: Щастието е светъл и възвишен дух, който се вселява само в човека на Истината. Обаче тука пак става въпрос за блаженството, въпрос на тълкуване. Защото блаженството е мярката, а щастието знаеш, говорили сме – своеволие и т. н. А блаженството е единство с Бога. Значи Сина Божий, ти можеш ли да наречеш Учителя и Христос щастливи хора? Това е унижение или доктори, нали. Или Мелхиседек да кажеш, нали: Колко щастлив човек? Това е ... Както и да е. Значи за да изпълни мисията си трябва да преживеем Бога , а не страданието. Щастието не може да преживее Бога по никакъв начин. Поне страданието може. Значи по-доброто, нали, но само Любовта в страданието. С този човек тя вече може да го преживее по правилния начин. Защото силата на Христос на кръста на беше в страданието, както църквите говорят, а в Любовта. Любовта, която преодоля, нали и това вече създава Бог в нас.

Между другото, когато пътувах насам за този разговор, си мислех как може би всички ние хора, които се раждаме тук на Земята всъщност идваме най-вече заради страданието, а не заради някакви такива мимолетни ежедневни неща. И колкото и да звучи парадоксално ...

Страданието ни изгражда. То е което ни подава ръка. Щастието не подава никаква ръка. То е нещо провалено и кой ще го осъзнае, как ще го ..., но радвам се, че много хора го разбират, нали.

Следващият въпрос е на Бисер Нитов, който казва: В едно от интервютата казвате, че образованието е невежество. Как можем да успяваме в реалния живот, ако не сме образовани?

Той иска да успее, така ли – трагедия. Да е жив и здрав Бисер, който си. Значи да ти кажа: в живота успяват не успелите, а любящите Бога. Образованието е едно, да си истинен човек е друго, да си любящ е друго, да си мъдър е друго. Образованието не може да замести Любовта, Чистотата и Мъдростта. Кажи му, че предпочитам да не е образован, обаче да е Любящ, Мъдър и Истинен, ако го, ако го познаваш.

Не го познавам, Благодаря Ви!

Да.

Вие в една от последните си книги казвате, че знанието е товар, а Мъдростта е Лекота.

Да, Мъдростта е лекота, Дзен; същност означава Дзен, а знанието е багаж. Значи едно, Боре едно магаре натоварено с книги, нали мислиш ли, че знае, че знае нещата?

Следващият въпрос е на Златка Ташева, която пита: Какъв е начинът за увеличаване на личната сила на човек? И моли за конкретна молитва, мантра или упражнение.

Личната сила, иска сила. По хубаво имунитет да иска, добре. Значи Божествената Мисъл е силата в човека. Учителят казва: Ако имаме Божествена Мисъл, централна в нашия живот, това е най-важното за имунната система. Простичко нещо, но Учителят е така, Той - голямо нещо, нямам думи. Значи божествената гледна точка храни имунната система. А тази жена, която е идея, да кажем, ако обича силата, тя храни силата ни в нас. Мантра, тази, която съм дал: Ахам Брахма Асми, значи аз съм Дух. Другата е Аум. Аум е силата, опората, единството, името на Върховното тайно същество. И много други има. Някой път може да говорим повече за мантри, може да говорим въобще интервю специално за молитви и за древни думи.

И ако трябва да й завършим въпроса, тъй като казахте и мантра, и за личната сила, а можем ли да направим към Паневритмията на Учителя препратка по отношение на упражненията? И доколко Паневритмията днешно време помага и работи?

Паневритмията не може да помогне много. Значи това, което помага е да си дълбоко осъзнат. Виждал съм играят Паневритмия красиво и после се обиждат и се бият. Но хайде да кажем, да оставим братството настрани. Обичам ги, да са живи и здрави. Значи ...

Има много хора, които анонимно в градинките си, в дворовете си знам, че си играят Паневритмия.

Да; да, да, нека си играят. Те нека си играят, но това не решава въпроса. Примерно при една обида ти губиш енергия. Значи ти трябва да се научиш обидите да ги превръщаш в нектар. Те са нектар. Ако само си буден, няма нещо, което да те обиди. Може да се трогнеш, нали но не и да се обиждаш и да храниш, нали, а ... Толтеките го наричат, те казват: Трябва да бъдете ловци на сила, на енергия. И те я хващат от всяко нещо. Ако те обиди някой, примерно ако ме обиди някой, аз първо го съжалявам, защото той няма контрол над себе си. И аз искам да се помоля за него, защото той е за съжаление, а не да, да му се сърдиш. И помоли се за него човека, защото той не се владее. Той обиждайки другите той вреди на себе си. И такива хора трябва да ги обичаме. И от всяко нещо можем да вадим енергия, и от страдание, даже от мъчение. От мъчението можем да вадим най-голяма енергия. А вече на Голгота и на Кладата, там вече е тотално. Там Любовта превръща, тя е алхимията. И вече ти ставаш голяма сила в Бога, но е много скрито.

Следващият въпрос е на Христо Христофоров, който пита: Има ли г-н Хараш наблюдение върху ученията на Инелия Бенц и Башар и съчетаеми ли са те, т. е. има ли противоречие в тях с учението, предадено от Учителя Дънов?

Нямам, не съм ги чел, не ги знам, не знам дали ще стигна до тях.

Следващият въпрос е на Рафаел Хаджикян, който казва: Исус Христос казва: И ще познаете Истината и Истината ще ви направи свободни. Йоан 8:32. Какво е Истината?

Истината е Освобождаващият Бог. Истината е безмълвие иначе. Нищо не може да ограничи Истината. Тя е която ограничава, тя е която освобождава. Тя решава кой човек, колко да го ограничи, колко да го освободи, или да му даде една по-голяма свобода. Тя е Бог в действие, тя е друго Име на Бога.

Следващият въпрос е на Гия Махтани: От Битието знаем, че Адам и Ева са първите хора на Земята. Първите им синове са Каин и Авел. След като Каин бива прогонен, поради убийството на брат си, пише в Библията: И отдалечи се Каин от лицето господне и се засели в земята на Нод, на изток от Едем. И позна Каин жена си и тя зачена и роди Еноха. Въпросът ми е: От къде идва жена му? Единствените хора по онова време са били Адам и Ева и първите им деца са Каин и Авел.

Сега първо тука не става въпрос за деца. Значи Бог е създал първия Адам без майка и баща. Той може, Той е цялата енергия. Той всичко може да създаде директно, както Мелхиседек. Второ, нали ако тя мисли, че Адам и Ева са създали Каин и Авел, значи Бог е Създателя. А този Еноха, нали жената, значи тя е била там и много други същества и хора са били там, само не са били призовани. И Той ги призовава Бог и те се явяват, нали и тя затуй се чуди. Те са били там. Въпросът е на призоваване.

Следващият въпрос е на Диян Дачев: Какво мислите за учението на Ошо и виждали ли сте ангели или Бог и виждате ли какво става след смъртта? То всъщност са няколко въпроса. И откъде сте сигурен, че цитатите от книгите са Истина?

От книгите на Ошо. Сигурно това има в предвид.

Ами не знам от ...

Няма значение.

Ами по-скоро когато цитирате по време на разговорите или интервютата, може би допускам.

Да, ами всичко, което го цитирам, съм го преживял, все едно той дали ми вярва и го знам. Което не го знам нищо не мога да кажа. Но тука мога да кажа, че Ошо е Мъдрец и Посветен, но не спада към Великите Учители. Нали към, спада към известните, добър Учител, много ценна Мъдрост има при него, ако го гледаш безкритично, в смисъл да го поставиш на мястото по правилния начин. Но в него има Мъдрост, която така домогнал се е, дълбока Мъдрост. А има и неща, които не са Мъдрост. Той е ценен, ако умееш да различаваш. Мисли на Ошо, ще кажа няколко мисли да видиш нали, този човек да си направи извода, нали. Златни мисли: Ако мислиш за резултатите, ти се лишаваш от Майсторството. Какво ще кажеш на това? Ами нищо не можеш да кажеш. Без Бога, всяка работа е безсмислица – думи на Ошо. Нека да си помисли дали е тъй или не, ако иска да, да осмисля без Бога. Позволи на Пътят да се роди в тебе. И такива мога да му изредя стотици и той може да ме пита. Да е жив и здрав, поздрави го.

Вмъкнатите други въпроси съвсем накратко, но все пак да отговорите дали сте виждали ангели и какво става след смъртта?

Аз ли дали съм виждал?

Да.

Ми много пъти съм виждал. Какво става след смъртта, в какъв смисъл?

Ами дали сте виждали реално дали знаете какво става след смъртта?

Ами влизаш в съзнанието си, както и когато по време на съня или по време на медитация. Значи, първо, аз не влизам в смъртта, а влизам в живота. После влизам в Духа си, в Душата си. То туй става и сега, и после ще стане, защото то е естество. Въпросът е човек какво съзнание си е подготвил и как живее. Значи това може да го направя сега след секунди, ама няма да го правя тука, защото нали не е хубаво да изчезвам, нали.

Следващият въпрос е на Жанета Ганчевска: Казвал ли е Учителят неща за 22-та аркана на Таро и изобщо нещо за Таро.

Сега, първо ще ти кажа нещо за Таро. Учителят е говорил други неща, които и двата пътя водят към едно и също нещо – Посвещението. Таро, истинските карти Таро са йероглифна книга на Тот. Навремето бях започнал да я превеждам, обаче в две карти или три имаше грешки, които ми помогна Учителя да ги видя и се отказах. Не бяха символите как ..., няма значение. Значи йероглифна книга. Това е квинтесенцията на Египетската Мъдрост. При Учителя квинтесенцията е Любов, Мъдрост и Истина и онези седем степени на Посвещение – изнасял съм ги в седмия том (на лекциите). Самото Слово Таро означава Царския Път към Посвещението. Това е Пътят на Посвещението. И двата Пътя на Учителя и Таро постигат една и съща цел – Посвещението. При Учителя има и други степени, освен Любов, Мъдрост, Истина, които са високите степени. Има и осем степени на Посвещение, изнасял съм ги. И там примерно едната степен зависи от Бога, другата от човека. И това е хубаво, защото човек там разбира в седмия том, изнасял съм го, сега няма да го изнасям. Ти трябва да направиш своето си. После Бог прави втората степен. А по-скоро първата е от Бога. Обръщане на човека към Бога, това не зависи от хората. Можеш да говориш цял ден примерно на човека, ако Бог не иска да го обърне. Втората степен е покаяние. Тя зависи от човека. Третата степен и т. н. Но тука да ти кажа нещо за египетските жреци. На едно събрание египетските жреци решили какво да правят със символите. Чудели са се как да ги скрият. Скрили ги в картите Таро и казали: Хората ще играят с тях, картите ще ги има, и хората няма да знаят за тайната в тях. Но те така ще бъдат съхранени. Виж как египетските ... Така Мъдростта била замаскирана в карти. Да.

И може би по някакъв начин тези кодове, които са в картите, по този начин влияят на хората, докато ...

На осъзнатите хора. На осъзнатите влияят защото те са Път към Посвещение. Нали да стигнеш до, царския път – завръщане в Бога.

Светослав Коцев пита: Защо повечето посветени хора и Учители нямат семейство и деца? И може ли човек да не е вегетарианец, да приема алкохол и пак да е посветен?

Да. Той иска да пие и да е Посветен? Добре. Значи ... Има и такива хора, да, да интерес.

Между другото имаше и въпроси, които не съм включил, които казват: Ми аз ям месо, какво пречи на това? В същото време чета книги на Учителя, опитвам се да вървя по духовното развитие, но си хапвам пържолки и кюфтета.

Да, да, един Дзен Учител ядял кренвирши, нищо не му пречи, защото то е такова високо ниво на съзнание, че нищо не може да го обърка, но ... Виж сега, първо нямат семейства и деца, защото целта е да бъдат ... Те държат много на Бога и искат да бъдат събрани, съсредоточени в своята мисия, в своя път. Вегетарианството е важно, но не е абсолютна мярка. Значи ти, ако си вегетарианец, а нямаш тази Любов към Бога, как ще заместиш Любовта към Бога с вегетарианство, или Любовта към Истината. А има много посветени, които са пиели алкохол и са били дълбока степен Посветени. Макар че, не е желателно, обаче такъв е Парацелз. Даже е припадал от пиене. Разбираш ли? Обаче е висока степен. Изнесъл е неща, които някой път, ако говорим за него и само да ти кажа: той прави лекарства. Той моли Бога в кои лекарства кой човек да бъде излекуван и дали заслужава. И тогава вкарва Слово в лекарствата. Има едни рецепти, които прави - от 15 парализирани 9 ги вдига на крака. Голям Посветен, струва си за него да поговорим. Той познава и духовете, познава тайни на етера. Живял е кратък живот. Пиел е, припадал е, хайде да не казвам, че е псувал, защото и подобни неща има - не обичам тази дума. Какво да ти кажа? Има такива, има.

Но по отношение на хората, които твърдят че наистина вътрешно искат да вървят по пътя на духовното развитие, но не са вегетарианци, това че те все пак се хранят с месо, което е ..., за което са жертвани животни, голяма пречка ли е? Вие в едно от интервютата казвате си спомням миналата година ми казахте: Който яде месо Бог не е с него.

Виж сега, Христос казва на есеите: Който яде месо, яде смърт. Така че, такъв човек малко или много увеличава смъртта си и няма как да е благословено. Но той, ако се изнасили предварително да става вегетарианец, ако не му е ... Той трябва да осъзнае, че това понижава организма, вибрациите и силата на мисълта, силата на молитвата, в тази гледна точка. Но пък има вегетарианци, които имат месоядни идеи. Значи къде пак отиваме, нали разбираш? Широк е въпроса. Понеже тука решавам все пак малко по-кратко да отговарям.

Да, да. Следващия въпрос е на Милена Фъртунова, която пита: Ако Вие сте сред хора, които са напреднали духовно, знаещи, които Ви разбират на 100% от това, което говорите и което споделят казаното от вас, коя ще е темата върху която бихте говорили? И колко дълбоко бихте бръкнали в тази тема?

Значи сред мои хора, вярват ми 100%, за какво бихме говорили?

Да и хора, които са много навътре в окултното развитие.

Дълбоко, дълбоко да.

За какво бихте говорили с тях?

Да, да, туй особено така пита хубаво, да, Милена. Значи първо, може да се случи златно безмълвие между нас. Второ, може да се кажат забранени истини. И трето, ще бръкна, доколкото дълбоко в някакъв въпроси или теми, било за Бездната, колкото е ми позволява мярката на Бога, защото аз имам и така формула: Бог (Господи), дай ми мярка за всичко. Той да ми бъде мярка за всичко. И понеже Той ми е мярката и ще знам мярката. Така че, това е Милена.

Десислава Митева пита: Какво е отношението на Елеазар към антропософската наука на Рудолф Щайнер и прави препратка към г-н Димитър Мангуров от Варна, от който има доста публикации по темата за антропософията на Рудолф Щайнер.

Това е елементарен въпрос, но ще му отговоря. Той е, не спада към дълбоките. Значи тука, в тези въпроси Боре има три вида въпроси всичките: любопитство, любознателни и търсачи. Както и да е. Ще кажа една Истина. Значи уважавам Щайнер и този Път, но не ги почитам. Това е далече от мене, защото на това учение му липсват три важни неща и три дълбоки. Дълбоките няма да ги казвам, да не ги засегнем. Ще кажа три важни неща, което липсват на туй учение. Първо липсва чист усърден молитвен дух. Усърден, дълбок, упорит, постоянен молитвен дух липсва в туй учение. Познавам щайнеристи много. Второ, липсва дълбините на смирението. Там, където ми липсва туй, знам че знанието е далече, нали. И трето, липсва Дълбинна Мъдрост, за Премъдрост въобще да не говорим. Но това малко учение също е помагащо на света и на хората. Нека да си го следват хората, които го обичат, но то не е мярка. За мене не е мярка, защото като си помисля само за Старците, За Учителя, за Мелхиседек, за Древния Тот, макар че не съм изнасял ... Говорим за Мъдрост и Премъдрост. Не говорим за знания и за полуистински знания, защото ... Има нещо хубаво там, уважаваме го, но ... Да.

Но Вие сте казвали в предишни наши разговори, че Рудолф Щайнер е преродения Питагор. И можем ли да приемем все пак, че създадената от него антропософска наука, която наистина показва етапите и взаимовръзките между физическия, астралния, етерният и духовния свят, все пак е някакво свързващо звено между тежко падналата конвенционална наука и физика и това, което може би след време трябва след време да се яви като алтернативна наука. Т. е. като някакво стъпало, което ...Защото на практика Щайнер за първи път прави връзката между, между тежката материална физика и духовното.

Той прави връзка между физическо и духовно, има много ценни мисли от него, но когато говорим за Свещения Свят и Божия Свят, значи такива полуистини, казвам моето мнение, аз искам да се пазя от тях, защото чел съм и Питагор, видял съм как се разминава с Учителя. И видял съм примерно даже и че не обича числото 17, а Учителя казва големи неща за числото 17. Питагор не го харесва, защото то не са деляло и по други въпроси. Сега да е жив и здрав, но какво мога да ти кажа, когато е учил в Египет Питагор. Ами египтяните не са обичали гърците въобще и не са им разкрили дълбоките тайни. Той затова после отива на други места да се учи, защото не е получил. Ти за да получиш дълбока Мъдрост трябва да станеш Дълбинно достоен. Обичам го, уважавам го, не го почитам.

Да и само да допълним въпроса за г-н Димитър Мангуров от Варна, който ...

Да. Уважавам такива хора. Факта, че се старали, че работят върху себе си, все пак помагат на хората, нали пак е нещо. Такива хора трябва да бъдат уважавани, защото това е старание, Боре, това е усилия, нали. Даже и всеки човек, нали. Но ние, ако тръгнем по пътя на туй, където уважаваме, аз уважавам и дявола. Нали всичко уважавам, всичко обичам без изключение. И него си го уважавам, и Маджаров, срещали сме се. Да са живи и здрави хората и колкото може повече години така да помагат на тези кръгчета и да ..., нали. Но да не смесваме тези неща с Учителя, защото там е вече опасно. Когато говорим за Учителя, който казва: Аз съм преди вечността и след нея. И който казва: Мойсей пише за сътворението, аз бях там. И ако ти кажа такива сто неща и ще разбереш разликата, но спираме.

Ростислав Илиев пита: Бихте ли подредили кратко и хронологично, т. е. кое след кое се е случило следните събития: спирането на слизането на Боговете на Земята; Адам и Ева; динозаврите; ноевия ковчег и всемирния потоп?

Той малко неправилно е подредил така хронологията, ама аз ще му кажа малко по-хубава хронология.

Може нарочно да ги е разбъркал.

Да, да кажем, но даже не ги е разбъркал нарочно, защото липсват – няма значение. Значи първо е Древността излъчена от Абсолюта. Значи първи е Абсолюта, като най-висша йерархия. Древността е Негово излъчване. Както вечността пък е излъчване на Бога. Тука няма никакво начало в Абсолюта, никакъв край. Значи Абсолюта превъзхожда начало ... Бог има начало и край, Абсолюта няма. Даже няма Единство, той е по-дълбок, превъзхожда единството. Абсолюта е преди всичко, Абсолюта превъзхожда абсолютно всичко. Той се ограничава и става Бог. Тука вече нулата слиза и става единица. Бог става начало, тука вече има начало и край, за да може съществата да го познаят, това е Неговата Любов, понеже Любовта е Бездна. И тука Абсолюта слиза, ограничава се, става Бог. Поставено е начало и Бог казва: Аз съм Алфа и Омега. Това е опак Абсолюта, част от него. Тука Бездната, Безкрая става вечност – ограничаване. Тука също няма история, както и в Абсолюта. И това е според Учителя преди около 250 милиарда години. Това където говори Айнщайн 15 милиарда и други, нека да забравим техните мерки, защото Учителя ... Третото, Божествата нали третата йерархия, Божествата, от които много от тях са Старци; има разлика между Божества и Богове. Голяма част от Божествата са Старци, Независими Старци, Мистични същества, скрити същества, нали. Боговете са след това. Тука при Боговете се намират Велики Учители, Синове, посветени на Прасветлината, Синове Божии. Тука няма полюси. Някои от тях са създатели на Пирамидите, Боговете. Идеята за Върховното Начало, нали. Тука са Лао Дзъ, Тот, но Тот е и Бог, и от Боговете, и от Великите Учители. Жрецът Атлант също – слизане на Бог, който става Учител, в който работи даже Старец. Петото, земните цивилизации, ковчега и т. н., ще ти кажа нещо и по този въпрос. Той пита, нещо за динозаврите питаше.

Да, да.

Значи ще ти кажа нещо, което учените, абе честно казано нямат представа. Те ги водят преди милиони години, а то е, те съществуват преди милиарди години. Те са падналите нефилим, чувал си за нефилим, падналите гиганти. Значи и тези гиганти са паднали, падналите те са били отначало Богове, после стават демони. Енох им дава двеста имена. Те се обличат в тези тела на динозаври. Голямо опустошение, демонична практична алчност. Голямо разрушение, хората се видели в ... Това е преди милиарди години.

Искате да кажете, хората са видели ....Искате да кажете, че когато е имало динозаври имало хора?

Имало е хора. Говорим в духовен смисъл и после полудуховни в Лемурия, и после надолу в Атлантида. Въпросът е в това, че хората са нямали как да се справят, защото това са ... Единият от динозаврите, забравих му името, някъде го имах, имал хиляда зъба. Разбираш ли за какво става въпрос? Той е ...

И една скоба тук, какво ги е унищожило?

Великото Бяло Братство, което вижда, че разрушението става повече, отколкото трябва. И тези демони, а не динозаври, нали те не са дяволи, демони – голямо опустошение, никаква мярка. Каквото може да се яде, нали ... При свинята, това е много умален вид. Тя яде почти всичко, но онова яде какво ли не. И тези демони облекли в динозаври, са били мрачни гиганти. И Истината е, че те не са били изтребени динозаврите, а тези скрити демони в тях, защото те са минавали мярката. И те са, те се размножавали много в един момент, нали. Били голяма опасност за хората и както например опасният народ на мишките в Атлантида. Те са били големи като зайци. И макар че да няма сравнение, нали Учителя казва, че всяко сравнение е погрешно, но животните, казва са форми, скрити форми на други същества. Това са тези същества, които са били изтребени, за да не стане злото прекалено голямо. Винаги в такива моменти, както и потопите, Бог взима мярка и дава власт на Боговете, които правят четири големи потопа, от които умират милиони хора. А при Антарктида също имало такива опасни същества, които са замразени, за да не могат да действат – заковани, заковани в снега, в леда.

И динозаврите също чрез потоп или чрез огън, тъй като ...

При единия от случаите са с потоп. Да.

Тъй като в едно от предните ни интервюта, вие казахте, че водата чисти, но огънят всичко чисти.

Да, но някой път ледът и студът, който Учителя го дава крайната му граница минус 273, топлината няма граници, там е нещо дълбоко. А студът също ги заковава. И студът е ковчег, ковчег.

Следващият въпрос е на Станимир Милев: Може ли Абсолютният Бог да създаде нещо толкова тежко, че дори и Той да не може да го вдигне?

Да, значи първо Абсолютният Бог може да създаде, Той създава най-тежкото и най-лекото. Най-тежкото за Него е леко. Не знам какво влага той, тъй като самия Бог е секрета на всемогъщата сила. Значи, ние сме говорили, има разлика между енергия и сила. Енергията е навсякъде, силата не. Силата е Бог и тя може да бъде призована. Затова слаб човек може да победи силен, ако призове Бога, ако знае как да призове силата. Силата е единствено Негова. Например за Него океанът е капчица, слънцето е искрица. Няма, няма тежест за Бога. Той няма ..., Той е върховната лекота, която е построила пирамидите. Но Той, за Него пирамидите са леки, но за нас са тежки.

Ако мога да си позволя интерпретация, въпреки че все пак се надявам зрителя да няма против. Ако метафорично погледнем, може ли Бог да е създал нещо толкова тежко, в смисъл да е създал нещо погрешно, тежко, което Той да не може да поправи?

Няма нещо, което Бог да създаде с ..., което да няма смисъл. Няма такова нещо.

Да, благодаря. Милен Данаилов: Ако имаме във вселената безброй звездни системи, то логично е да имаме минерализиран живот, сходен с нашата еволюция. Как там се проявяват Йерархиите и Христос? Предполагам няма да слиза навсякъде в плът и да го разпнат на кръст.

Той тука вече не иска да слиза, казва Учителя, защото видя Любовта на хората, нали. Той няма и да слезе, тука нали, такова посрещане. Значи Милен: Добре, значи във вътрешния живот на безбройните звездни системи, има минерален, растителен и духовен живот в ефирно състояние. Значи поначало цветето на Земята е в тяло, но то е ефирно същество. То в другия свят е ефирно, тука са в тяло облечено. Тука йерархиите, Боговете и Христос работят чисто духовно на ниво енергия. Долу работят на ниво физика, горе на ниво енергия. А на най-високото ниво на ниво сила, нали. Но все пак горе само Бог работи със силата и Той им е позволявал някой път на тях. Затова Христос е правил чудеса. Както казах силата не е енергия, нали.

Христос, като Син Божи, само в цивилизациите, където има големи падения ли се явява или например в тази огромна вселена и хиляди планети, много, на които може би има живот. Например на Сириус как се явява Христос? Изобщо Той проявява ли се на места, където духовното стъпало е много по-високо?

Ами на Сириус има много Посветени в Египет, които са станали Посветени на високо ниво. Христос, когато Бог реши да го изпрати, Той го изпраща чрез себе си. И дори и много напреднали Посветени се нуждаят от утвърждение, да им се каже нещо дълбоко мистично от Бога. И такива, като Христос и Старците посещават по чисто духовен път, не енергиен път, по-високо, между енергия и сила, по фин начин посещават, повдигат Посветените, знаят какво да им кажат. Защото дори и Посветените се нуждаят, те знаят много неща и много неща не знаят. Това, че си отворил третото око има многобройни неща, които не ги знаеш. И вече, когато е важно, Бог изпраща такива като Христос въобще къде ли не, както и Старците.

Но няма Голгота на Сириус?

Няма Голгота.

А, един така въпрос, който ще си позволя да вмъкна, тъй като той показва целия този, цялото чудо Божие. Сириус е на 107 светлинни години от Земята. Преди малко казахте за числото 17, но 107 е разделено с една нула. (Да.) И в това ли Бог е заложил символизъм?

Значи понеже всичко, което прави Бог е символ, числото 107 е, виж сега, забележи само: нулата е по средата, центъра; лявото е опората, единицата на Бога; седмицата е число на Духа. Значи самите числа винаги и без изключение имат дълбок смисъл. Обаче, ако човек няма смисъл в себе си, нали някой питаше за едни други числа, после ще стигнем до там, както и да е. Това е Боре.

Да, благодаря! В следващите въпроси, също има нови въпроси за Сириус, но във втората част от този разговор. Следващият въпрос е на Цветан Василев, който пита: Използването на Санскритски език в мантрите предимство ли е или недостатък или би следвало да използваме формули и молитви само на български?

Формулите са предимство, когато са на Древни езици, Боре. Сега има много дълбоки Древни езици много преди Санскрит. Санскрит е, пак спада. Значи Ватанан - Ватански език, Древноегипетски език, Древноатлантски език и тайният език Залихир, който е между Ватанан и Пра-атлантския език. Значи Санскритският също е силен език. Но има друго важно нещо и когато казваш формулите, някой може да казва на Древен език, но да няма дълбинното чувство Божие. Това дълбинно чувство, казва Учителят, е стихия на Природата – дълбокото, искреното чувство. Но все пак мантрата е стихия, и ако Бог и даде силата си, тогава тя може да произнесе, когато Той я произнася в нас, ако ние много се молим, ще дойде момент, когато Той ще я произнесе и Той знае как да я обясни и тогава тя става стихия. Тогава тя става мярка. Примерно можем да кажем, мога да си позволя да кажа на български, не на Древния език, след време ще мислим, защото ... Нали примерно такава молитва: Господи, дай ми Истинно Знание за всички неща. Много дълбока молитва, Той някога ще ти го даде. Но не мога да го кажа на Древния език сега, имаме го, поради голямата отговорност. Трябва да позволи Учителя.

А този Древен език да приемем, че предизвиква някакви вибрации, някакво ...

По-дълбоко е.

Още по-дълбоко.

Той задвижва четирите стихии, защото Той е петата стихия от етера. Значи дълбоко в етера ...

Миналата година казахте, че сте написали на плажа на Варна преди няколко години думи на Ватански, които са предотвратили голямо наводнение.

Да, 2008 година, да. Даже скоро срещнах един човек, каза: Точно нея година сънувах, че ще става нещо, ама както и да е. Значи Древният език задвижва въздуха, земята, огъня и водата, защото той ги е създал. Те са слезли на ниско, четирите стихии. Докато Древните стихии: Етера, Безмълвието, Бездната, нали и Мистерията са първите четири стихии, а те са второстепенни другите. Той може да, понеже Той е, там е Прапроизхода. И тогава мантрата може да стане, но тя е огромна отговорност и затова, това ти го казах на български, не мога да го кажа. Но след време, ако Учителя позволи ще я напишем както е, защото то там произношението е ... Ти влагаш ум, сърце, воля, Душа и Дух, всичко в единство, тотално единство и отговорността е страшна.

Пак само си позволявам още една скоба да отворя. Преди няколко месеца имаше една инициатива, която тръгна в интернет, свързана с Вас: всяка вечер в десет часа да се прави колективна групова молитва за България и за света. Може ли наистина, няма да е лошо след време да се направи някаква молитва на този древен език, която да помага на ...

Да, засега е на български и още на времето в София я дадох, да: Господи, пази всемогъщо България и целия свят. Тя има много варианти, нали. Мисля че, това е хубава идея така защото години наред и аз всяка вечер карам много видове, но ... Да, да, хубава е идеята.

Следващият въпрос е на Димо Петков, въпрос във връзка с малките случайности: Защо десетки пъти на ден виждаме по три еднакви числа в комбинация от 000 до 999?

Да, първо Учителят казва: Случайността е закономерност от друг свят, закономерност. После той казва, че случайностите са предопределени. А Словото на Учителя сме говорили, няма коментар. Или го приемаш или не го приемаш, там няма средно ... Това е Старец от ... И случайностите се ръководят, казва Учителят, от Висши Същества. Те ръководят, както ангелите на съдбата, нали. Чрез скрития Бог, Той е позволил, нали. Числата, които се дават често и на този брат, нали те се дават, те са особено отношение към него. Те са негово упътване, но трябва да знаеш тяхната тайна. И, а, която много ..., числата които той вижда често са послания специално към него. И Учителят е отговорил, че ... Това е мистична тема. Правим две книги, три за числата, две или три. Ако той беше ми казал точно числата, щях да му кажа какво е упътването за него. Но обикновено това е по-хубаво насаме. И може би затова не е издал кои точно числа, което пак го одобрявам, нали.

А, много хора се плашат, като видят три еднакви, три шестици. Винаги ли означава едно?

Значи първо, три шестици означава деветка, много силно число. Шестиците, долу кръгчето означава заровен, казва Учителя, в земята. Деветката е обратното, трите деветки, да преобърнеш алхимията. Но няма лошо число, защото не само защото е деветка, това е Дълбоко Слънчево число, подобно на числото 13. Ние сме говорили защо е фатално, нали спомняш си, или да го припомним или не.

Припомнете го за тези, които не са слушали.

Значи числото 13 е число на Висшата Любов. Знам, че много хотели в чужбина са го махнали, защото хората не го обичат и не искат ... Това е число на Висшата Любов, число на Божията Любов. И Учителят обяснява: Числото едно е бащата, числото две е майката, числото три е сина и т. н. В числото тринайсет липсва двойката, майката, т. е. Любовта. И казва Учителя: Всяко нещо, в което липсва Любовта е фатално. Обаче числото 13 е сбора четворка, тайното име на Бога, нищо не липсва. Но който не може да тълкува, иска да каже Учителя, че когато Любовта е дълбоко разбрана, подходът е тотално доверие, чиста Любов, тогава тази Любов е велико благословение. Същата Любов, когато не е разбрана, е проклятие. Защото човек е злоупотребил с нея, ми той тогава, нали си получава. Значи едно и също нещо е благословение и проклятие. Но след време, ако този брат реши да ме пита за числата, или ако се случи да се видим ще му обясня какво искат да му кажат духовете.

Да и човек не трябва да се плаши или да се сугестира, когато види три шестици, които се асоциират с дявола, с Ариман.

Ами то е все едно да се плашиш от Слънцето, от Слънчево число, от дълбока Истина. Сега, ако нямаш отношение към дълбоката Истина, пак не трябва да се плашиш. Примерно някои казват: Черна котка ми мина път. Ами преди време Учителят ми каза: Ами тя си отива по свои си работи. Тебе въобще не те, не се интересува от тебе. А ти, ти можеш да си внушиш обаче. Ми ти можеш да си внушиш и без черна котка. Ами ако ти мине бяла котка от къде знаеш какво ще ти се случи, нали? Е, да е хубаво.

Тридесет и седмият въпрос е на Магдалена Славова: Нужно ли е да знаем кои сме били в предишния си живот?

Значи не са много важни миналите животи. Важно е какво правим сега. Сега как действаш. Затова казах: Много трябва да сме събрани в Бога, в разговорите, много съсредоточени сега. Прераждането е голям дар да се посветиш на Бог и на Истината, но по правилен начин. Затова е казано: Бъдете съвършени, както е съвършен Отец. Но това не става за едно прераждане, нали. Как ще изпълниш Библията, където говорили сме за прераждане, особено ако умреш на три години? Или ако умреш глупаво. Ами стогодишни хора умират глупаво, как ще станеш съвършен, както е ... За това има много прераждания. Пре, ра – да преработиш миналото си, Учителят го обяснява. Нали тя сестричката издаде книга за прераждането – златна книга. В последно време често ми говорят за тази книга, че е много скъпоценна. Тя ...

Между другото една жена онзи ден влезе в нашата книжарница. Беше починал брат и. (Да.) И като видя корицата на книгата и каза; просто така изведнъж замръзна и каза: Не е възможно. А преди това не беше влизала, никога не е виждала тази книга. (Да.) И каза: Аз тази картина съм я сънувала няколко пъти.

За птицата, да.

Преди това, птицата и огъня.

Да, да – страхотна книга е. Това е, Учителят казва: Прераждането не разрешава нещата, но ги обяснява. И тогава може да ти е леко и да знаеш какви мерки да вземеш и как да ... Но ние за прераждането сме говорили и ще (Да.) Ще имаме (Ще имаме специална тема, да.) за прераждане и за кармата, може би като минат другите въпроси, ще видим кога.

Вие плавно и към следващия въпрос така загатвате отговора си. Той е на Йоана Звездева: Кои са стъпките и практиките в последните мигове преди смъртта човек да се концентрира и да напусне тялото си?

В смисъл кое е най-важното към края на живота какво трябва да се прави?

В абсолютно последния миг. Ами тя е написала в последните мигове, може би (Да.) тук визира дори последните минути.

Ами значи важно е само едно, практиките са вторични. Даже следващата лекция, там ще обясним такива неща, чрез Бодхидхарма и Учителя много дълбоки неща. Каквито и практики да е, важното е да си вглъбен в потока на Бога. Когато си погълнат в Бога, или суфи както го наричат фана, разтваряне в Бога и когато тази Любов към Бога е повече от всички видове практики и техники. Любовта, казва Учителя, превъзхожда всички методи. Какъв метод, самата Любов към Бога, това е всичко. И тогава..., но ако нямаш тази Любов към Бога, тогава аз бих казал на човека: Практикувай каквото искаш. Дишане, дясната ноздра, затваряй, отваряй, мисли Паневритмия, нали. Защото трябва да има някакъв заместител, за да не паднеш по-надолу. Но никой не може да замести Любовта към Бога. Значи това е превъзхожда ... Трябва да влезеш в този поток, молитвен поток. Молитвеният поток Учителя го нарича светлинен поток. Ти там си в прасветлината.

Много хора, които са били покрай умиращи, споделят, че ..., Различни, споделят различните преживявания. Някои умиращи мислят за близките си, мислят за това дори как ще се преродят като хора. Трети пък изпадат в, които са били най-дълбоко е материалното, изпадат в страх, който ги обзема в миговете преди смъртта. Ако, ако човек не попадне в този поток към Бога, за който говорите, самоизпраща ли се в направлението, за което мислим в мига преди смъртта?

Ами да, защото той, той вече е обсебен от тези, които го чакат, частично нали. Обаче, защо тука пак виждам Божията Любов, ще ти кажа. Защото това е неговия път да я изстрада отклоненията си от Бога и после да каже: Искам да ... ; да дойде до едно дъно, до едно страдание и да каже: Господи, искам да се завърна при Тебе. Искам да дойда при Тебе. И след време... E скоро говорихме тука с един приятел, той с едно кученце живее. Сега аз виждам, че и той вярва, че в това кученце живее човешка душа много напреднала. Той ми каза, много тежка съдба. Каза: Това кученце, когато плача ми бърше сълзите. Разбираш ли за какво говорим. Нали, голямо отношение, но както и да е. Човек пада, за да не падне по-надолу. Защото това падане е онова зло, което сме говорили, което Бог е допуснал, при което имаш шанс да се възраждаш. Има зло, при което няма шанс. Бог не го е допуснал в ... Това Древният Тот го казва и Учителя. Бог не е допуснал онова зло, което да порази хората страхотно и те да нямат шанс за прераждане и за възкресение. Това зло е страшната Любов на Бога. И тука и ********* в това число. Нали страшно благословение, защото иначе едно земетресение, където милиони градове ще изчезнат, ще го наречеш ли Бог ******** или Жесток? Че Той, Той няма, няма миг, в който да не действа с Любов. Говорили сме.

Да. А предпоследният въпрос е на Мартин Якимов, който пита: Всеки човек ли има свой духовен Учител и как става връзката с Него?

Всеки има духовен Учител, но трябва да си узрял за него. Тогава все едно е дали този Учител ще дойде духовно, или вътрешно. Ти щом си узрял, ти вече връзката я имаш. Защо казвам това? По времето на Учителя много хора са се блъскали в Учителя. И Учителят казва: 30-40 години вървят след мене, нищо не са разбрали. На друго място казва коя е мярката: Кой е най-близко до мене? Само този, който изпълнява Божията Воля. Изпълняваш ли Божията ... Разбира се трябва да я разбереш, което коства ... На мене ми костваше около три години да разбереш коя я е Божията Воля, коя е твоята, коя някаква друга или ангелска, която пак не ти трябва много. Само ще вмъкна Боре, че ангелският глас, въобще ангелите .... Сега няма да казвам, че са на ниско ниво, но ангелите, техния глас е упътващ, но не е спасяващ. Човек трябва да чуе Божия Глас, откровение.

А може ли човек да направи скок директно от сферата на този физическия свят, в който живеят, ако се е целеустремил, директно без тези стъпала, каквито са примерно ангелските гласове и т. н. Директно да скочи в Божието.

Значи, ако предаността му към един истински Учител, много са те, да не изреждам имена, нали, наричам го жестока преданост. Тези думи много ги харесвам. Жестока Преданост значи всеотдайна целеустременост. Това е били при Мусаши, при Мелхиседек, Буда, нали, нещо грандиозно, нали. И при туй положение, човек пресява много средни Учители, добри Учители, по-високи Учители и Посветени. И той се устремява - те може да го упътят. Това упътване може да дойде и чрез тях, и отвътре. Но след време те ще отидат при този, за когото жадуват централно, защото той е център за тях. Той ще им подава ръка чрез, чрез хора, чрез деца, чрез послания, чрез книги. И в един момент ще каже: Ето ме! Ще даде откровение и ще каже: Ето ме! Значи ...

И в това няма изключения.

Няма изключения при тази преданост. Но там също трябва да е узряло нещо от чистотата, нещо от ... Търсачи трябва да има. И, но трябва да сме узрели в чистотата, но не показно. Значи примерно тези кръстове вървиш по улиците, представи си Христос сложил кръста и тези дрехи, нали, и свещите, нали. Да не казвам трагедия, то по-лошо. Трагедията има красота, нали. А, значи няма показно. Чистотата е, преди всичко е нещо скрито. Аз държа най-много на скритата чистота, коя ... Учителят ме е научил там. Там има нещо страшно. И Учителят така преди време ми каза: Трябва да покажеш на Бог не чистота, а такава чистота, с която да го смаеш. Човек може да смае Бога с чистота, с едни специални усилия. Тогава Бог и Учителя ще те изберат, ще ти се разкрият. Но няма показ тука. Даже може на моменти да покажеш полунечистота, такива разговори, такова, да отстраниш. Аз съм отстранявал хора, които ми губят времето. Да не казвам, даже на един му казах една по-дълбока Истина и той вече не иска да се срещаме. Ами аз точно това искам. Изнесъл съм някои лекции, които напуснаха хора лекциите и тука и в София. Не само за ***, защото пресяване Боре. Няма ... Но искам да ти кажа: Истинските неща никога не са показни. Ал Халладж казва: Когато една вяра е показна, това е знак, че тя е лицемерие. Това е, нали ... Показните неща са лицемерни.

И последният въпрос от тази първа част на зрителските въпроси е на Владимир Христов, който пита: Как да намерим доказателства, които да ни вкоренят знанието и убеждението, че невидимия свят и същества от висшите йерархии са по-реални от този, видимият свят на земята и космоса?

Първо, никога не са нужни доказателства, защото толкова ясен Бог и толкова скрит. Бог едновременно ясен и скрит, явен и скрит. На когато Той реши и даде откровение, както казва Шри Ауробиндо: Хората ме убеждаваха, че няма Бог. В един момент, казва, Бог ми се разкри и аз Го преживях. Могат ли сега милиони хора да ме разубедят, там комунисти и какви ли. Никой не може да ме разубеди. Значи не става въпрос за доказателства, Бог е невидим свят, невидим деятел. Постоянно действа, нали. Ти вятърът виждаш ли го? Ама вярваш, че го има. Ама когато стане ураган, тогава ли ще повярваш? Нали тогава ще е късно. Сърцето си виждал ли си го? Умът ти къде се намира? Значи първо трябва да повярваш дълбоко, вярата трябва да стане, така ще го кажа, тотално доверие, тотално доверие. И тогава започваш постепенно, пак постепенно, да получаваш нещо по-дълбоко от прозрения, откровения. При пълно доверие вече ти ставаш едно с Бога. Защото доверието, доверието е от Любовта и от Мъдростта, нали. И ако имаш доверие в невидимото, то ще ти се разкрие. Доверието е врата, Древните казват: Доверието е върховен ключ. Ти, казах за вятъра, нали, всъщност Мохамед какво казва: Когато се молиш, представи си, че Бог е до тебе. Ти може да не го виждаш, Бог е пак до тебе, нали. Какво значение има дали Го виждаш, Бог е винаги тук. По скоро ти не си тука. Това е Боре.

Много Ви благодаря за споделените мисли!

И аз съм благодарен!

Вие отговорихте на всички въпроси.

И аз съм благодарен! Мога само да добавя, ако искаш, нещо може извън, нали.

А, пишеш ли? (Записваш ли?)

Това, което ти казах, значи Господи, научи ме, да го запомнят хората, защото е важно, научи ме да мисля истинно за всички неща. Друго, искам да кажа, подхода към Истината. Да разбираш Истината чрез чистота, и чрез Истина са различни неща. Значи чистотата ще ти даде някакво ниво на Истината, но Истината чрез Истината, нали чрез Любовта, вече е друг подхода. И всички дела са Божии, и видимите и невидимите. Те произлизат от скритостта, нали. Това е така, като идеята да завърша.

Да, благодаря много!

Да, и аз съм благодарен!

Борислав Борисов
Борислав Борисов
Борислав Борисов е автор на текстови материали, видео репортажи и интервюта в Портал12. Работи в сферата на медиите от 2004-а година. Създател на едни от първите големи новинарски онлайн платформи в България, сега собственост на водещи медийни групи.

Роден в Търговище, завършил престижната Езикова гимназия в Ловеч, учил Аграрна икономика в Свищов, работил в редица страни на запад и у нас, главно в сферата на агробизнеса, медиите и сигурността ( анализатор в B2 Security - продоволствена сигурност, противодействие трафика на хора, регионално развитие и политики на Балканите, антитероризъм), основател на Асоциация на българските села.

Борислав Борисов е последовател на духовните и езотерични учения от 19-и век, като сред любимите му автори са Морис Метерлинк, Рудолф Щайнер, Райнер Мария Рилке и др.  Отдаден на изучаването и въвеждането в потънкостите в Учението на Учителя Беинса Дуно (Петър Дънов), както и на школите на Брат Михаил - Омраам (Михаил Иванов) и Елеазар Хараш.

Изследовател на алтернативните методи в психологията, парапсихологията и квантовата медицина.  За контакти: borislav@portal12.bg 

Спомоществуватели на Портал 12: